Вклад купечества в развитие библиотечного дела Верхнего Поволжья во второй половине ХIX – начале ХХ века
Международная
публикация
А.
А. СоловьевБиблиографическое описание статьи для цитирования:
Соловьев
А.
А. Вклад купечества в развитие библиотечного дела Верхнего Поволжья во второй половине ХIX – начале ХХ века // Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2015. – Т. 13. – С.
1251–1255. – URL:
http://e-koncept.ru/2015/85251.htm.
Аннотация. Статья посвящена истории зарождения общественных публичных библиотек в уездных городах Верхнего Поволжья во второй половине ХIХ – начале ХХ века на примере Мурома и Углича. Автор рассматривает главные статистические показатели работы библиотек и анализирует их необходимость и влияние на местное население. Показана роль купечества в библиотечно-просветительской сфере.
Ключевые слова:
купечество, библиотечное дело, общественные публичные библиотеки, верхнее поволжье, углич, муром
Текст статьи
Соловьёв Алексей Александрович,кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой гуманитарных и социальных дисциплин ФГБОУ ВПО «Ивановская государственная сельскохозяйственная академия имени академика Д.К.Беляева», г. Ивановоaleksey.s37@yandex.ru
Вклад купечества в развитие библиотечногодела Верхнего Поволжья во второйполовине ХIX–начале ХХ века
Аннотация.Статья посвящена истории зарождения общественных публичных библиотек в уездных городах Верхнего Поволжья во второй половине ХIХ –начале ХХ века на примере Мурома и Углича. Автор рассматривает главные статистические показатели работы библиотеки анализирует их необходимость и влияние на местное население.Показана роль купечества в библиотечнопросветительской сфере.Ключевые слова:купечество, библиотечное дело, общественныепубличные библиотеки, Верхнее Поволжье, Углич, Муром.
Эпоха реформ Александра II ознаменовала собой время, оказавшее самое благотворное влияние на культурное развитие страны и просвещение самых разных слоев населения. Дух времени отразился на всем: политике, хозяйственной жизни, менталитете россиян. Общественный подъем способствовал и более динамичному развитию библиотечного дела. В то же время, не следует идеализировать ситуацию в библиотечной сфере пореформенной России, т.к. правовая база, существовавшая в стране, была далеко не совершенной. Если в большинстве стран Европы библиотечное законодательство носило «явочнорегистрационный» характер, то в Российской империи –«указательноразрешительный». При таком положении дел всё, что касалось регламентации работы публичных библиотек, нуждалось в санкции «сверху».Библиотеки обязаны были руководствоваться в своей работе не только «Сводом законов Российской империи»,но и действующим цензурным уставом. Так, в соответствии со статьями 158 и 175 «Устава о цензуре и печати» 1865 г., для открытия публичной читальни требовалось разрешение министра народного просвещения или губернатора[1].Примечание к статье 175 –«Правила о публичных библиотеках» давало право главе МВД утверждать списки тех книг, которые не допускались в читальни, а также закрывать просветительные заведения в случае необходимости (например, если возникало сомнение в политической благонадежности заведующего библиотекой). В 1867г. надзор за читальнями официально был поручен МВД, одновременно наблюдение за ними вело и Министерство народного просвещения[2]. Тем не менее, именно либеральные реформы Александра II послужили импульсом для открытияобщественных публичных библиотекв уездных городахРоссии во второй половине ХIХ –начале ХХ в. Например, во Владимирской губернии подобные просветительные заведения появились в 1872 г. –в ВязникахиСуздале, 1888 г. –Коврове и Судогде, 1889 г. –Покрове, 1890 г.–Меленках, 1898 г. –ПереславлеЗалесском, 1902 г. –Гороховце, 1903 г. –Александрове, 1905 г. –ЮрьевПольском [3].Однако первая общественная публичная библиотека в уездных городахВладимирской губернии, да и во всемВерхневолжье,появилась в Муроме еще в1866г. Во многом ее открытие стало возможным благодаря усилиям АлексеяВасильевичаЕрмакова–купцапервой гильдии, городскогоголовыМурома в 18631869 гг. Он был известным меценатом своего времени, преобразившим провинциальный Муром до неузнаваемости. Не имея наследников, он большую часть своих денег потратил на благоустройство города. Так, по его инициативе в Муроме появился водопровод (один из первых в уездных центрах).На его средства были замощены камнем центральные городские улицы и площади, построен детский приют, здание театра, телеграф, солдатские казармы, избавившие жителей от тяжелого бремени постоя солдат[4].А.В.Ермаков внес также заметный вклад в развитие библиотечного дела. В старинном русском городе Муроме Владимирской губернии к 1865 г.не было не только библиотек, но даже книжных лавок, хотя городское население, безусловно, нуждалось в общении с книгопечатной продукцией. По инициативе Алексея Васильевича в Муроме появилась одна из первых в губернии общественная публичная библиотека. Рис. 1. Алексей Васильевич Ермаков (17981869)
В 1865 г. городской голова А.В. Ермаков, заручившись поддержкой Муромского купеческого общества, в которое входило более ста человек, обратился с прошением к губернатору об открытии в городе общественной публичной библиотеки. В рапорте на имя губернатора он писал, что библиотека создается «с целью доставить возможность к легчайшему чтению и самообразованию лицам преимущественно городского сословия»[5].Разрешение от губернатора и министра народного просвещения было получено в январе 1866 г. В «Положении о Муромской городской библиотеке» говорилось, что данное просветительное заведение размещается «…при доме общественного городского управления… Средства библиотеки составляются из добровольных пожертвований частных лиц книгами, деньгами, рукописями и прочим»[6].Все расходы по обустройству данного просветительного заведения А.В.Ермаков взял на себя.Открытие публичной библиотеки имело для города большое культурнопросветительное значение. Для её руководствабыл создан распорядительный совет из четырех человек (Н.Зворыкин, П.Рыжков, И.Киселев, Ф.Косиков). В его ведении была касса читальни, вопросы комплектования фондов и назначения библиотекарей, хозяйственные дела. На первых порах читальня была размещенав одной комнате в помещении городской управы. Только в 1893 г. члены распорядительного совета добились выделения им ещё одной комнаты, в которой обустроили читальный зал. Городская дума для развития читальни ежегодно выделяла сначала 200руб., позднее (вначале ХХ в.) –300 руб.[7].
Рис. 2. Муромская городская дума, в помещении которой первоначально находилась общественная публичная библиотека
Библиотека была платной (иначе бы она не смогла существовать в те годы). Подписчики делились на три разряда. Читатели, которые вносили в кассу не менее 10 рублей в год, становились членами Комитета библиотеки с правом голоса (подписчики первого разряда), те, кто платил не менее 3 рублей в год, являлись подписчиками второго разряда, наконец, все остальныесчитались подписчиками третьего разряда. По решению Комитета библиотеки безвозмездномогли пользоваться литературой из фондов местные учителя начальных городских и земских училищ. Также бесплатно с конца XIXв.стало возможно почитать интересующую книгу или периодическое издание в читальном зале. В момент открытия основной контингент посетителей библиотеки составляли купцы (более 1/3 всех читателей), примерно 30% подписчиков приходилось на представителей мещанства, остальные книгочеи –это дворяне (около 10 %), интеллигенция (врачи, учителя, инженеры) ит.д. При этом книголюбов среди мужчин было в два с лишним раза больше, чем среди женщин. К середине 1890х гг. наибольшую группу читателей стали составлять учащиеся (54%), что являлось типичным для библиотек того времени[8].Безусловно, состав фондов Муромской библиотеки, прежде всего, был ориентирован на состоятельных посетителей. Однако читательская публика часто оказывалась всётаки неподготовленной. В результате чего редкая книга оставалась чистой и не запачканной: на полях книг писались любовные послания, страницы вырывались, подчеркивались слова. Читатели доходили до того, что даже исправляли авторский текст, подписывая свое. Нередкими были случаи хищения книг и журналов недобросовестными подписчиками и самими работниками библиотеки. Тем не менее, фонды читальни постоянно увеличивались: если в 1893г. в них насчитывалось всего около 3700 томов, то в 1913 г. –уже 12 тыс.Наибольшее количество литературы приходилось на отделы беллетристики (хорошо были представлены классики отечественной литературы) и периодических изданий. Достаточно много в библиотеке насчитывалось духовнонравственных сочинений[4;9].Ввиду платности библиотеки, количество подписчиков (состоятельных горожан) было небольшим. Так, в 1879 г. их значилось 250 человек, в 1897 г. –114, в 1913 г. около 300. [9; 10].Однако нужно отметить, что отчеты приводят цифры без учета посетителей бесплатного читального зала. Следует предположить, что читателей библиотеки насчитывалось гораздо больше,но не каждый грамотный горожанин мог позволить оформить за деньги читательский билет. Книгопечатная продукция в эти годы приобрела чрезвычайно важное место в повседневной жизни провинциальных городских жителей. Библиотека работала два, затем пять раз в неделю, но с 1913 г. стала обслуживать своих читателей ежедневно, что также свидетельствует о востребованности этого просветительного заведения. Отрадно констатировать, что библиотека, созданная А.В.Ермаковым в 1866 г., продолжала существовать и развиваться и в начале ХХ века. В 1914 г. наследники купца Вощинина пожертвовали для ее размещения дом на НиколоМожайской улице (ныне ул. Комсомольская, 13), в котором она и находилась до 1918 г. Состояние городской библиотеки в это время описал один из её читателей: «Находясь в сравнительно благоприятных материальных условиях, пользуясь субсидией города, губернского и уездного земств, имея готовое помещение, библиотека наша чувствует недостаток только в хорошей организации... Настало время, когда библиотека из учреждения, выдающего книги только напрокат, должна превратиться в действительный очаг книжного дела, очаг просвещения»[4].Заслуги А.В.Ермакова не забыты. В 2012 г. по инициативе городской Администрации в Муроме был установлен памятник Алексею Васильевичу.
Рис. 3. Памятник А.В. Ермакову в Муроме
В Угличе Ярославской губернии появление общественной публичной библиотеки также было связано с представителями местного купечества–Николаем Дмитриевичем и Константином Николаевичем Евреиновыми. В конце ХIХ –начале ХХ в.онииграли заметную роль в общественной и культурной жизни Углича.Купец IIгильдии Н. Д.Евреиновбыл весьма энергичным человеком. Начиная с 1870х гг. он почти постоянно избирался гласным городской думы, а в 18941898гг. являлся городским головой. Будучи автором нескольких необычных проектов по обустройству Углича, он среди горожан получил прозвище «русский американец». Н.Д. Евреинов имел только начальное образование, но от природы был наделен умом, смекалкой и удивительной работоспособностью. Находясь на выборных должностях, он усердно занимался вопросами народного просвещения. В 1876 г. Николай Дмитриевич одним из первых поддержал идею о преобразовании уездного училища в трехклассное городское. По его инициативе в 1900 г. в Угличе открылась женская прогимназия[11].Немало средств и сил вложил он в организацию и развитие культурнопросветительных заведений Углича. Так, благодаря Н.Д. Евреинову, в Угличе был созданкультурнопросветительный кружок.Также он являлся одним из учредителейУгличского музея отечественных древностей. На протяжении десятка лет Н.Д. Евреиновсостоял членом музейного комитета и неоднократно финансово поддерживал это учреждение. По личной инициативе НиколаяДмитриевичав его доме на Успенской площади был организован драмкружок[11].
Рис. 4. Н. Д.Евреинов(18441902) Рис. 5. К. Н.Евреинов (18761909)
Н. Д. Евреиновпоследовательно выступал за создание общественной публичной библиотеки в Угличе. Начиная с конца 1880х гг., вопрос об открытии подобного заведения в городе обсуждался на заседаниях культурнопросветительного кружка, активным членом которого являлся сын Николая Дмитриевича Константин Николаевич Евреинов (впоследствии один из учредителей библиотеки). Кружок собирался в торговом доме «Н. Евреинов и сын». Члены кружка инициировали сбор книг и средств для будущей библиотеки, хотя сами до конца не были уверены, что городская дума возьмет на себя бремя содержания читальни и организационные вопросыпо ее созданию. И всётаки они не отступили от намеченной цели. К.Н.Евреинов писал: «Примет ли город или нет наши пожертвования –это вопрос второстепенной важности. Важно лишь будет то, что мы сумеем собрать библиотеку. А раз мы будем располагать ею, то тогда и можно будет уже предложить ее городу. Если же он не примет, то можно будет передать книги в такое учреждение, как предполагаемый угличский музей, при котором, вероятно, будет существовать книгохранилище, по примеру нашего соседа Ростова»[12].Почти 10 лет создать библиотеку никак не удавалось. Окончательно смог решить вопрос об учреждении Угличской публичной библиотеки Н.Д. Евреинов, ставший в 1894 г. городским головой. Благодаря его усилиям, в ноябре 1896 г. ярославский губернатор Б.В. Штюрмер утвердил устав библиотеки, а в июле 1897 г. состоялось торжественное открытие данного просветительного заведения. Кстати, это была первая общественная публичная библиотека Ярославской губернии. По инициативе Н.Д. Евреинова городская дума безвозмездно передала для размещения библиотеки и открытия при ней читального зала общественное здание на Успенской площади. Для оборудования переданного дома и приобретения необходимого библиотечного инвентаря гласные выделили из городской казны единовременно 500 руб. и назначили библиотеке ежемесячное пособие 100 руб. Кроме этого, бюджет читальни пополнялся за счет абонементной платы за чтение и добровольных пожертвований. Также Н.Д. Евреинов добился, чтобы часть средств от спектаклей драмкружка, располагавшегося в его доме, перечислялась в фонд библиотеки[12].Н.Д.Евреинов стал первым председателем комитета библиотеки. Именно он выступил инициатором проведения в Угличе публичных народных чтений с «туманными картинками», используя так называемый «волшебный фонарь». Целых три года потратил Николай Дмитриевич, чтобы, преодолев все бюрократические трудности, получить разрешение на проведение подобных чтений. В результате по воскресным и праздничным дням все желающие угличане безвозмездно получили возможность побывать на народных чтениях духовнонравственного содержания. Первые чтения открылись в марте 1900 г. в доме Н.Д.Евреинова[11].Рис. 6. Здание, в котором располагалась Угличская общественная публичная библиотека –ныне Музей городского быта
В день похорон Николая Дмитриевича на одном из многочисленных венков бросалась в глаза надпись: «Дорогому учредителю от благодарной библиотеки». В его некрологе были такие слова: «Библиотека действительно благодарна и много обязана своим возникновением Николаю Дмитриевичу. Он был одним из пионеров и инициаторов, кстати сказать, очень и очень немногочисленных, этого “рассадника просвещения”… И если бы с его стороны не было сочувствия …, вопросу об учреждении публичной библиотеки в Угличе суждено было бы, если и не вечно, то, по крайней мере, очень и очень долгое время быть открытым»[13].Наряду с купцамипредпринимателями Евреиновыми инициаторомоткрытия общественной публичной библиотеки в Угличебыл писатель и журналистПетр Андреевич Критский (18651922). Именно онстал первым заведующим библиотекой.С января по июнь 1897 гг. (т.е. до открытия читальни) работал так называемый организационный комитет библиотеки, одним из активных членов которого являлся П.А. Критский. По инициативе данного комитета была организована выписка периодических изданий (в 1897 г. в читальном зале абсолютно бесплатно горожане могли полистать 32, а в 1898 г. –уже 46 разных журналов и газет) и закупка книг (в том числе удалось оформить подписку на Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона). Естественно, члены оргкомитета выработали правила внутреннего распорядка для подписчиков. Годовой абонемент для подписчиков первого разряда, желавших брать литературу на дом, стоил 5 руб., для подписчиков второго разряда –2 руб. 50 коп. Предоставлялась возможность оформлять подписку на 1 месяц, что обошлось бы подписчикам соответственно в 50 и 25 коп. Залог за чтение книг не предусматривался. Установили следующий режим работы библиотеки: с 11 до 1430 и с 18 до 2130[14].Для рабочих, любивших посещать бесплатный читальный зал, подобный график был очень удобен. Однако в 1899 г. посещение читального зала стало платным (15 коп.в месяц или 1 коп. в день), что, естественно, привело к оттоку рабочих из этого просветительного заведения. Поэтому к началу ХХ века основной контингент читателей составляли купцы, чиновники и мещане. Так, в 1900 г. отчеты зафиксировали всего 203 подписчика[12].Ситуация типичная для платных библиотек того времени.На момент открытия фонд Угличской библиотеки насчитывал 4,5 тыс.томов, к концу 1898 г. –более 7,5 тыс., а в 1912 г. –уже почти 20 тыс. Бюджет читальни складывался из пособий со стороны городской думы (100 руб.), губернского и уездного земств (по 150 руб.), абонементной платы подписчиков и пожертвований. Бесплатно пользовались библиотечной литературой учителя, учащиеся местных учебных заведений, служащие городской и земской управ. Заведующему П.А.Критскому приходилось работать в весьма напряженном режиме. Так, за первые 10 месяцев работы библиотеки отчеты зафиксировали более 5 тыс. посещений. Самым востребованным оказался отдел беллетристики. Наиболее читаемыми авторами являлись классики отечественной литературы: Л.Н. Толстой, И.С. Тургенев, А.Н. Островский, А.С. Пушкин, Н.А. Некрасов, а также малоизвестные сегодня, но популярные в конце XIX–начале ХХ века писателибеллетристы Семен Амфитеатров и Анастасия Вербицкая[12; 15].П.А. Критский стал создателем первого каталога Угличской библиотеки. В обработке книг из духовнонравственного отделаему помогал священник о. Иоанн (Розов). В 1899 г. Петр Андреевич для ознакомления с имеющейся в фонде библиотеки литературой бесплатно разослал 60 экземпляров данного каталога земским учителям. Оставшийся тираж изданного каталога был распродан (стоимость 40 коп.за экземпляр)[12].В октябре 1899 г. П.А. Критский переехал в Ярославль. Его усилия по организации работы библиотеки и ее обустройству не остались не замечены. Городская дума выразила ему письменно благодарность «за его участие в просветительных начинаниях в городе»[12].Писатель А.М. Державин (надзиратель угличского духовного училища и один из членовучредителей читальни) в своей поэме «Городок» так писал об Угличской общественной публичной библиотеке:Вот за оврагом у мостаБиблиотека… Слава Богу, Народ находит к ней дорогу, И не совсем она пуста.Как хорошо мне там бывалоВ соседстве книг, по вечерам!Как незаметно время тамСреди занятий протекало…[15].«Детище» купцов Евреиновыхне прекратилосвоего существования. В наши дни читальняназывается Угличская центральная библиотека имени И.З. Сурикова. Имя крестьянского поэтаземляка Ивана Захаровича Сурикова ей было присвоено вскоре после революционных событий1917 г.На территории Верхневолжья можно назвать еще немало примеров, когда купцыпредприниматели выступали инициаторами создания библиотек, способствуя развитию библиотечного дела в регионе. Так, в ИвановоВознесенске в 1890е гг. на деньги местных купцовфабрикантов Витовых, Гарелиных, Новиковых было создано 5 бесплатных читален [16; 17]. Не отставали от них, жертвуя немалые деньги на учреждение библиотек для народа,представители предпринимательских династий Балиных (Южа), Каретниковых (Тейково), Морозовых (Орехово), Кольчугиных (Кольчугино) ит.д. [18].Долгое время, особенно в советский период нашей истории, в литературе бытовало мнение о том, что купцампредпринимателям было невыгодно распространение грамотности и образования среди рабочих и крестьян. На наш взгляд, всё вышесказанное убедительно опровергает подобное утверждение.Конечно, далеко не все купцы щедро жертвовали средства на культурнопросветительные цели. Существовали среди них, безусловно, и такие, кто считал вредным распространение знаний среди простого населения. Однако на рубежеXIXи ХХ вв.такие купцыфабрикантыбыли скорее исключением из правил. Можно утверждать, что не они определяли магистральное направление, по которому двигалось российское предпринимательское сословие в общественной жизни.Безусловно, средства, которые направляли купцыфабриканты на просвещение и другие благотворительные цели, напрямую зависели от их собственных капиталов. Предприниматели Владимирской губернии выделялись своей меценатской деятельностью не только на фоне Верхнего Поволжья, но и других регионов Российской империи. Их частные пожертвования на культуру, образование и просвещение были более щедрыми и значительными.Следует констатировать, что купечество Верхневолжьясделало немало для приобщения населения к чтению. Предприниматели, учреждая библиотеки и другие культурнопросветительные заведения, создавали основу для превращения чтения в социальную норму, а книги в атрибут повседневной жизни не только привилегированных сословий, но и простого народа. В конце XIX–начале ХХ века, в том числе и благодаря усилиям купечества, книга перестала быть достоянием только интеллектуальной аристократии. Всё большее место в читательской аудитории приобретал «низовой» читатель. В Городце (Нижегородская область) в 2003 г. установлен памятник российскому купечеству: в левой рукекупца православный храм –символ веры, а в правой руке открывающий ларец –символ богатства и милосердия.
Ссылки на источники1.Устав о цензуре и печати // Свод законов Российской империи. –Кн. 5. –Т.ХIV –СПБ., 1912. –С.7879.2.О бесплатных народных библиотеках и читальнях: правила 15 мая 1890г., указы Правительствующего сената, циркуляр.распоряжения МНП / ред. П.М.Шестаков. –М, 1905. –С. 34. 3.СоловьевА.А. Общественные публичные библиотеки уездных городов Владимирской и Костромской губерний во второй половине XIX–начале ХХ века // Библиотековедение. –2010. –№5. –С. 99100.4.История Мурома и Муромского краяс древнейших времен до конца двадцатого века. –Муром, 2001. –С. 315316.5.Государственный архив Владимирской области (далее –ГАВО). Ф. 403. Оп. 1. Д.479. Л. 2.6.ГАВО. Ф. 40. Оп. 1. Д. 12888. Л. 5.7.ГАВО. Ф. 14. Оп. 4. Д. 2280. Л. 3.8.Журналы Муромской городской думы. Муром, 1895. –С. 78.9.Владимирские губернские ведомости (далее –ВГВ). –1897. –№23. –Неофициальная часть.10.ВГВ. –1879. №21. –Неофициальная часть.11.Колганова В.А. «Русский американец» купец, меценат, общественный деятель (К 160летию со дня рождения Н.Д. Евреинова) // Угличская газета. –2004. –27ноября. –С. 3.12.Резвина К.Я. Угличская городская библиотека имени И.З. Сурикова // Слово о библиотеке. Статьи и публикации к 110летию Центральной библиотеки имени И.З. Сурикова. –Рыбинск: Издво «РПМ», 2008. –С. 78.13.Евреинов Николай Дмитриевич (19.11.1844 05.03.1902) –купец, меценат, общественный деятель// URL:http: // demetra. yar. u/oblast / uglich / person_uglich / Evreinov_n_d/–[Дата обращения 25. 12.2014]14.Критский П.А. Угличскаяпубличная библиотека. Её организация и отчет за первый год существования. –Углич, 1899. –С. 3.15.Кузнецова К.В. Старейшая в губернии: история создания библиотеки имени И.З.Сурикова // Из истории библиотек Ярославского края: Материалы библиотечных чтений,посвященных общероссийскому дню библиотек. –Ярославль: ЯОУНБ им. Н.А. Некрасова, 2004. –С. 2223.16.Соловьев А.А. Фабричные библиотеки ИвановоВознесенска в конце XIX –начале ХХ века // Библиотековедение. –2011. –№3. –С. 100105.17.Соловьев А.А. «Светлое окно нашей жизни» фабричное книжное собрание ИвановоВознесенска конца ХIХ –начала ХХ вв. // Библиотека. –2002. –№6.–С.8687.18.Соловьев А.А. Сельские фабричные библиотеки Владимирской губернии во второй половине XIX –начале ХХ века // Библиосфера. –2013. –№1. –С. 6469.
Вклад купечества в развитие библиотечногодела Верхнего Поволжья во второйполовине ХIX–начале ХХ века
Аннотация.Статья посвящена истории зарождения общественных публичных библиотек в уездных городах Верхнего Поволжья во второй половине ХIХ –начале ХХ века на примере Мурома и Углича. Автор рассматривает главные статистические показатели работы библиотеки анализирует их необходимость и влияние на местное население.Показана роль купечества в библиотечнопросветительской сфере.Ключевые слова:купечество, библиотечное дело, общественныепубличные библиотеки, Верхнее Поволжье, Углич, Муром.
Эпоха реформ Александра II ознаменовала собой время, оказавшее самое благотворное влияние на культурное развитие страны и просвещение самых разных слоев населения. Дух времени отразился на всем: политике, хозяйственной жизни, менталитете россиян. Общественный подъем способствовал и более динамичному развитию библиотечного дела. В то же время, не следует идеализировать ситуацию в библиотечной сфере пореформенной России, т.к. правовая база, существовавшая в стране, была далеко не совершенной. Если в большинстве стран Европы библиотечное законодательство носило «явочнорегистрационный» характер, то в Российской империи –«указательноразрешительный». При таком положении дел всё, что касалось регламентации работы публичных библиотек, нуждалось в санкции «сверху».Библиотеки обязаны были руководствоваться в своей работе не только «Сводом законов Российской империи»,но и действующим цензурным уставом. Так, в соответствии со статьями 158 и 175 «Устава о цензуре и печати» 1865 г., для открытия публичной читальни требовалось разрешение министра народного просвещения или губернатора[1].Примечание к статье 175 –«Правила о публичных библиотеках» давало право главе МВД утверждать списки тех книг, которые не допускались в читальни, а также закрывать просветительные заведения в случае необходимости (например, если возникало сомнение в политической благонадежности заведующего библиотекой). В 1867г. надзор за читальнями официально был поручен МВД, одновременно наблюдение за ними вело и Министерство народного просвещения[2]. Тем не менее, именно либеральные реформы Александра II послужили импульсом для открытияобщественных публичных библиотекв уездных городахРоссии во второй половине ХIХ –начале ХХ в. Например, во Владимирской губернии подобные просветительные заведения появились в 1872 г. –в ВязникахиСуздале, 1888 г. –Коврове и Судогде, 1889 г. –Покрове, 1890 г.–Меленках, 1898 г. –ПереславлеЗалесском, 1902 г. –Гороховце, 1903 г. –Александрове, 1905 г. –ЮрьевПольском [3].Однако первая общественная публичная библиотека в уездных городахВладимирской губернии, да и во всемВерхневолжье,появилась в Муроме еще в1866г. Во многом ее открытие стало возможным благодаря усилиям АлексеяВасильевичаЕрмакова–купцапервой гильдии, городскогоголовыМурома в 18631869 гг. Он был известным меценатом своего времени, преобразившим провинциальный Муром до неузнаваемости. Не имея наследников, он большую часть своих денег потратил на благоустройство города. Так, по его инициативе в Муроме появился водопровод (один из первых в уездных центрах).На его средства были замощены камнем центральные городские улицы и площади, построен детский приют, здание театра, телеграф, солдатские казармы, избавившие жителей от тяжелого бремени постоя солдат[4].А.В.Ермаков внес также заметный вклад в развитие библиотечного дела. В старинном русском городе Муроме Владимирской губернии к 1865 г.не было не только библиотек, но даже книжных лавок, хотя городское население, безусловно, нуждалось в общении с книгопечатной продукцией. По инициативе Алексея Васильевича в Муроме появилась одна из первых в губернии общественная публичная библиотека. Рис. 1. Алексей Васильевич Ермаков (17981869)
В 1865 г. городской голова А.В. Ермаков, заручившись поддержкой Муромского купеческого общества, в которое входило более ста человек, обратился с прошением к губернатору об открытии в городе общественной публичной библиотеки. В рапорте на имя губернатора он писал, что библиотека создается «с целью доставить возможность к легчайшему чтению и самообразованию лицам преимущественно городского сословия»[5].Разрешение от губернатора и министра народного просвещения было получено в январе 1866 г. В «Положении о Муромской городской библиотеке» говорилось, что данное просветительное заведение размещается «…при доме общественного городского управления… Средства библиотеки составляются из добровольных пожертвований частных лиц книгами, деньгами, рукописями и прочим»[6].Все расходы по обустройству данного просветительного заведения А.В.Ермаков взял на себя.Открытие публичной библиотеки имело для города большое культурнопросветительное значение. Для её руководствабыл создан распорядительный совет из четырех человек (Н.Зворыкин, П.Рыжков, И.Киселев, Ф.Косиков). В его ведении была касса читальни, вопросы комплектования фондов и назначения библиотекарей, хозяйственные дела. На первых порах читальня была размещенав одной комнате в помещении городской управы. Только в 1893 г. члены распорядительного совета добились выделения им ещё одной комнаты, в которой обустроили читальный зал. Городская дума для развития читальни ежегодно выделяла сначала 200руб., позднее (вначале ХХ в.) –300 руб.[7].
Рис. 2. Муромская городская дума, в помещении которой первоначально находилась общественная публичная библиотека
Библиотека была платной (иначе бы она не смогла существовать в те годы). Подписчики делились на три разряда. Читатели, которые вносили в кассу не менее 10 рублей в год, становились членами Комитета библиотеки с правом голоса (подписчики первого разряда), те, кто платил не менее 3 рублей в год, являлись подписчиками второго разряда, наконец, все остальныесчитались подписчиками третьего разряда. По решению Комитета библиотеки безвозмездномогли пользоваться литературой из фондов местные учителя начальных городских и земских училищ. Также бесплатно с конца XIXв.стало возможно почитать интересующую книгу или периодическое издание в читальном зале. В момент открытия основной контингент посетителей библиотеки составляли купцы (более 1/3 всех читателей), примерно 30% подписчиков приходилось на представителей мещанства, остальные книгочеи –это дворяне (около 10 %), интеллигенция (врачи, учителя, инженеры) ит.д. При этом книголюбов среди мужчин было в два с лишним раза больше, чем среди женщин. К середине 1890х гг. наибольшую группу читателей стали составлять учащиеся (54%), что являлось типичным для библиотек того времени[8].Безусловно, состав фондов Муромской библиотеки, прежде всего, был ориентирован на состоятельных посетителей. Однако читательская публика часто оказывалась всётаки неподготовленной. В результате чего редкая книга оставалась чистой и не запачканной: на полях книг писались любовные послания, страницы вырывались, подчеркивались слова. Читатели доходили до того, что даже исправляли авторский текст, подписывая свое. Нередкими были случаи хищения книг и журналов недобросовестными подписчиками и самими работниками библиотеки. Тем не менее, фонды читальни постоянно увеличивались: если в 1893г. в них насчитывалось всего около 3700 томов, то в 1913 г. –уже 12 тыс.Наибольшее количество литературы приходилось на отделы беллетристики (хорошо были представлены классики отечественной литературы) и периодических изданий. Достаточно много в библиотеке насчитывалось духовнонравственных сочинений[4;9].Ввиду платности библиотеки, количество подписчиков (состоятельных горожан) было небольшим. Так, в 1879 г. их значилось 250 человек, в 1897 г. –114, в 1913 г. около 300. [9; 10].Однако нужно отметить, что отчеты приводят цифры без учета посетителей бесплатного читального зала. Следует предположить, что читателей библиотеки насчитывалось гораздо больше,но не каждый грамотный горожанин мог позволить оформить за деньги читательский билет. Книгопечатная продукция в эти годы приобрела чрезвычайно важное место в повседневной жизни провинциальных городских жителей. Библиотека работала два, затем пять раз в неделю, но с 1913 г. стала обслуживать своих читателей ежедневно, что также свидетельствует о востребованности этого просветительного заведения. Отрадно констатировать, что библиотека, созданная А.В.Ермаковым в 1866 г., продолжала существовать и развиваться и в начале ХХ века. В 1914 г. наследники купца Вощинина пожертвовали для ее размещения дом на НиколоМожайской улице (ныне ул. Комсомольская, 13), в котором она и находилась до 1918 г. Состояние городской библиотеки в это время описал один из её читателей: «Находясь в сравнительно благоприятных материальных условиях, пользуясь субсидией города, губернского и уездного земств, имея готовое помещение, библиотека наша чувствует недостаток только в хорошей организации... Настало время, когда библиотека из учреждения, выдающего книги только напрокат, должна превратиться в действительный очаг книжного дела, очаг просвещения»[4].Заслуги А.В.Ермакова не забыты. В 2012 г. по инициативе городской Администрации в Муроме был установлен памятник Алексею Васильевичу.
Рис. 3. Памятник А.В. Ермакову в Муроме
В Угличе Ярославской губернии появление общественной публичной библиотеки также было связано с представителями местного купечества–Николаем Дмитриевичем и Константином Николаевичем Евреиновыми. В конце ХIХ –начале ХХ в.онииграли заметную роль в общественной и культурной жизни Углича.Купец IIгильдии Н. Д.Евреиновбыл весьма энергичным человеком. Начиная с 1870х гг. он почти постоянно избирался гласным городской думы, а в 18941898гг. являлся городским головой. Будучи автором нескольких необычных проектов по обустройству Углича, он среди горожан получил прозвище «русский американец». Н.Д. Евреинов имел только начальное образование, но от природы был наделен умом, смекалкой и удивительной работоспособностью. Находясь на выборных должностях, он усердно занимался вопросами народного просвещения. В 1876 г. Николай Дмитриевич одним из первых поддержал идею о преобразовании уездного училища в трехклассное городское. По его инициативе в 1900 г. в Угличе открылась женская прогимназия[11].Немало средств и сил вложил он в организацию и развитие культурнопросветительных заведений Углича. Так, благодаря Н.Д. Евреинову, в Угличе был созданкультурнопросветительный кружок.Также он являлся одним из учредителейУгличского музея отечественных древностей. На протяжении десятка лет Н.Д. Евреиновсостоял членом музейного комитета и неоднократно финансово поддерживал это учреждение. По личной инициативе НиколаяДмитриевичав его доме на Успенской площади был организован драмкружок[11].
Рис. 4. Н. Д.Евреинов(18441902) Рис. 5. К. Н.Евреинов (18761909)
Н. Д. Евреиновпоследовательно выступал за создание общественной публичной библиотеки в Угличе. Начиная с конца 1880х гг., вопрос об открытии подобного заведения в городе обсуждался на заседаниях культурнопросветительного кружка, активным членом которого являлся сын Николая Дмитриевича Константин Николаевич Евреинов (впоследствии один из учредителей библиотеки). Кружок собирался в торговом доме «Н. Евреинов и сын». Члены кружка инициировали сбор книг и средств для будущей библиотеки, хотя сами до конца не были уверены, что городская дума возьмет на себя бремя содержания читальни и организационные вопросыпо ее созданию. И всётаки они не отступили от намеченной цели. К.Н.Евреинов писал: «Примет ли город или нет наши пожертвования –это вопрос второстепенной важности. Важно лишь будет то, что мы сумеем собрать библиотеку. А раз мы будем располагать ею, то тогда и можно будет уже предложить ее городу. Если же он не примет, то можно будет передать книги в такое учреждение, как предполагаемый угличский музей, при котором, вероятно, будет существовать книгохранилище, по примеру нашего соседа Ростова»[12].Почти 10 лет создать библиотеку никак не удавалось. Окончательно смог решить вопрос об учреждении Угличской публичной библиотеки Н.Д. Евреинов, ставший в 1894 г. городским головой. Благодаря его усилиям, в ноябре 1896 г. ярославский губернатор Б.В. Штюрмер утвердил устав библиотеки, а в июле 1897 г. состоялось торжественное открытие данного просветительного заведения. Кстати, это была первая общественная публичная библиотека Ярославской губернии. По инициативе Н.Д. Евреинова городская дума безвозмездно передала для размещения библиотеки и открытия при ней читального зала общественное здание на Успенской площади. Для оборудования переданного дома и приобретения необходимого библиотечного инвентаря гласные выделили из городской казны единовременно 500 руб. и назначили библиотеке ежемесячное пособие 100 руб. Кроме этого, бюджет читальни пополнялся за счет абонементной платы за чтение и добровольных пожертвований. Также Н.Д. Евреинов добился, чтобы часть средств от спектаклей драмкружка, располагавшегося в его доме, перечислялась в фонд библиотеки[12].Н.Д.Евреинов стал первым председателем комитета библиотеки. Именно он выступил инициатором проведения в Угличе публичных народных чтений с «туманными картинками», используя так называемый «волшебный фонарь». Целых три года потратил Николай Дмитриевич, чтобы, преодолев все бюрократические трудности, получить разрешение на проведение подобных чтений. В результате по воскресным и праздничным дням все желающие угличане безвозмездно получили возможность побывать на народных чтениях духовнонравственного содержания. Первые чтения открылись в марте 1900 г. в доме Н.Д.Евреинова[11].Рис. 6. Здание, в котором располагалась Угличская общественная публичная библиотека –ныне Музей городского быта
В день похорон Николая Дмитриевича на одном из многочисленных венков бросалась в глаза надпись: «Дорогому учредителю от благодарной библиотеки». В его некрологе были такие слова: «Библиотека действительно благодарна и много обязана своим возникновением Николаю Дмитриевичу. Он был одним из пионеров и инициаторов, кстати сказать, очень и очень немногочисленных, этого “рассадника просвещения”… И если бы с его стороны не было сочувствия …, вопросу об учреждении публичной библиотеки в Угличе суждено было бы, если и не вечно, то, по крайней мере, очень и очень долгое время быть открытым»[13].Наряду с купцамипредпринимателями Евреиновыми инициаторомоткрытия общественной публичной библиотеки в Угличебыл писатель и журналистПетр Андреевич Критский (18651922). Именно онстал первым заведующим библиотекой.С января по июнь 1897 гг. (т.е. до открытия читальни) работал так называемый организационный комитет библиотеки, одним из активных членов которого являлся П.А. Критский. По инициативе данного комитета была организована выписка периодических изданий (в 1897 г. в читальном зале абсолютно бесплатно горожане могли полистать 32, а в 1898 г. –уже 46 разных журналов и газет) и закупка книг (в том числе удалось оформить подписку на Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона). Естественно, члены оргкомитета выработали правила внутреннего распорядка для подписчиков. Годовой абонемент для подписчиков первого разряда, желавших брать литературу на дом, стоил 5 руб., для подписчиков второго разряда –2 руб. 50 коп. Предоставлялась возможность оформлять подписку на 1 месяц, что обошлось бы подписчикам соответственно в 50 и 25 коп. Залог за чтение книг не предусматривался. Установили следующий режим работы библиотеки: с 11 до 1430 и с 18 до 2130[14].Для рабочих, любивших посещать бесплатный читальный зал, подобный график был очень удобен. Однако в 1899 г. посещение читального зала стало платным (15 коп.в месяц или 1 коп. в день), что, естественно, привело к оттоку рабочих из этого просветительного заведения. Поэтому к началу ХХ века основной контингент читателей составляли купцы, чиновники и мещане. Так, в 1900 г. отчеты зафиксировали всего 203 подписчика[12].Ситуация типичная для платных библиотек того времени.На момент открытия фонд Угличской библиотеки насчитывал 4,5 тыс.томов, к концу 1898 г. –более 7,5 тыс., а в 1912 г. –уже почти 20 тыс. Бюджет читальни складывался из пособий со стороны городской думы (100 руб.), губернского и уездного земств (по 150 руб.), абонементной платы подписчиков и пожертвований. Бесплатно пользовались библиотечной литературой учителя, учащиеся местных учебных заведений, служащие городской и земской управ. Заведующему П.А.Критскому приходилось работать в весьма напряженном режиме. Так, за первые 10 месяцев работы библиотеки отчеты зафиксировали более 5 тыс. посещений. Самым востребованным оказался отдел беллетристики. Наиболее читаемыми авторами являлись классики отечественной литературы: Л.Н. Толстой, И.С. Тургенев, А.Н. Островский, А.С. Пушкин, Н.А. Некрасов, а также малоизвестные сегодня, но популярные в конце XIX–начале ХХ века писателибеллетристы Семен Амфитеатров и Анастасия Вербицкая[12; 15].П.А. Критский стал создателем первого каталога Угличской библиотеки. В обработке книг из духовнонравственного отделаему помогал священник о. Иоанн (Розов). В 1899 г. Петр Андреевич для ознакомления с имеющейся в фонде библиотеки литературой бесплатно разослал 60 экземпляров данного каталога земским учителям. Оставшийся тираж изданного каталога был распродан (стоимость 40 коп.за экземпляр)[12].В октябре 1899 г. П.А. Критский переехал в Ярославль. Его усилия по организации работы библиотеки и ее обустройству не остались не замечены. Городская дума выразила ему письменно благодарность «за его участие в просветительных начинаниях в городе»[12].Писатель А.М. Державин (надзиратель угличского духовного училища и один из членовучредителей читальни) в своей поэме «Городок» так писал об Угличской общественной публичной библиотеке:Вот за оврагом у мостаБиблиотека… Слава Богу, Народ находит к ней дорогу, И не совсем она пуста.Как хорошо мне там бывалоВ соседстве книг, по вечерам!Как незаметно время тамСреди занятий протекало…[15].«Детище» купцов Евреиновыхне прекратилосвоего существования. В наши дни читальняназывается Угличская центральная библиотека имени И.З. Сурикова. Имя крестьянского поэтаземляка Ивана Захаровича Сурикова ей было присвоено вскоре после революционных событий1917 г.На территории Верхневолжья можно назвать еще немало примеров, когда купцыпредприниматели выступали инициаторами создания библиотек, способствуя развитию библиотечного дела в регионе. Так, в ИвановоВознесенске в 1890е гг. на деньги местных купцовфабрикантов Витовых, Гарелиных, Новиковых было создано 5 бесплатных читален [16; 17]. Не отставали от них, жертвуя немалые деньги на учреждение библиотек для народа,представители предпринимательских династий Балиных (Южа), Каретниковых (Тейково), Морозовых (Орехово), Кольчугиных (Кольчугино) ит.д. [18].Долгое время, особенно в советский период нашей истории, в литературе бытовало мнение о том, что купцампредпринимателям было невыгодно распространение грамотности и образования среди рабочих и крестьян. На наш взгляд, всё вышесказанное убедительно опровергает подобное утверждение.Конечно, далеко не все купцы щедро жертвовали средства на культурнопросветительные цели. Существовали среди них, безусловно, и такие, кто считал вредным распространение знаний среди простого населения. Однако на рубежеXIXи ХХ вв.такие купцыфабрикантыбыли скорее исключением из правил. Можно утверждать, что не они определяли магистральное направление, по которому двигалось российское предпринимательское сословие в общественной жизни.Безусловно, средства, которые направляли купцыфабриканты на просвещение и другие благотворительные цели, напрямую зависели от их собственных капиталов. Предприниматели Владимирской губернии выделялись своей меценатской деятельностью не только на фоне Верхнего Поволжья, но и других регионов Российской империи. Их частные пожертвования на культуру, образование и просвещение были более щедрыми и значительными.Следует констатировать, что купечество Верхневолжьясделало немало для приобщения населения к чтению. Предприниматели, учреждая библиотеки и другие культурнопросветительные заведения, создавали основу для превращения чтения в социальную норму, а книги в атрибут повседневной жизни не только привилегированных сословий, но и простого народа. В конце XIX–начале ХХ века, в том числе и благодаря усилиям купечества, книга перестала быть достоянием только интеллектуальной аристократии. Всё большее место в читательской аудитории приобретал «низовой» читатель. В Городце (Нижегородская область) в 2003 г. установлен памятник российскому купечеству: в левой рукекупца православный храм –символ веры, а в правой руке открывающий ларец –символ богатства и милосердия.
Ссылки на источники1.Устав о цензуре и печати // Свод законов Российской империи. –Кн. 5. –Т.ХIV –СПБ., 1912. –С.7879.2.О бесплатных народных библиотеках и читальнях: правила 15 мая 1890г., указы Правительствующего сената, циркуляр.распоряжения МНП / ред. П.М.Шестаков. –М, 1905. –С. 34. 3.СоловьевА.А. Общественные публичные библиотеки уездных городов Владимирской и Костромской губерний во второй половине XIX–начале ХХ века // Библиотековедение. –2010. –№5. –С. 99100.4.История Мурома и Муромского краяс древнейших времен до конца двадцатого века. –Муром, 2001. –С. 315316.5.Государственный архив Владимирской области (далее –ГАВО). Ф. 403. Оп. 1. Д.479. Л. 2.6.ГАВО. Ф. 40. Оп. 1. Д. 12888. Л. 5.7.ГАВО. Ф. 14. Оп. 4. Д. 2280. Л. 3.8.Журналы Муромской городской думы. Муром, 1895. –С. 78.9.Владимирские губернские ведомости (далее –ВГВ). –1897. –№23. –Неофициальная часть.10.ВГВ. –1879. №21. –Неофициальная часть.11.Колганова В.А. «Русский американец» купец, меценат, общественный деятель (К 160летию со дня рождения Н.Д. Евреинова) // Угличская газета. –2004. –27ноября. –С. 3.12.Резвина К.Я. Угличская городская библиотека имени И.З. Сурикова // Слово о библиотеке. Статьи и публикации к 110летию Центральной библиотеки имени И.З. Сурикова. –Рыбинск: Издво «РПМ», 2008. –С. 78.13.Евреинов Николай Дмитриевич (19.11.1844 05.03.1902) –купец, меценат, общественный деятель// URL:http: // demetra. yar. u/oblast / uglich / person_uglich / Evreinov_n_d/–[Дата обращения 25. 12.2014]14.Критский П.А. Угличскаяпубличная библиотека. Её организация и отчет за первый год существования. –Углич, 1899. –С. 3.15.Кузнецова К.В. Старейшая в губернии: история создания библиотеки имени И.З.Сурикова // Из истории библиотек Ярославского края: Материалы библиотечных чтений,посвященных общероссийскому дню библиотек. –Ярославль: ЯОУНБ им. Н.А. Некрасова, 2004. –С. 2223.16.Соловьев А.А. Фабричные библиотеки ИвановоВознесенска в конце XIX –начале ХХ века // Библиотековедение. –2011. –№3. –С. 100105.17.Соловьев А.А. «Светлое окно нашей жизни» фабричное книжное собрание ИвановоВознесенска конца ХIХ –начала ХХ вв. // Библиотека. –2002. –№6.–С.8687.18.Соловьев А.А. Сельские фабричные библиотеки Владимирской губернии во второй половине XIX –начале ХХ века // Библиосфера. –2013. –№1. –С. 6469.
