Ключевое слово: «реминисценция»

В статье рассматривается функциональность библейских образов в романе Захара Прилепина «Обитель», выявляется смысл сопряжения прямого цитирования и асимметричного варьирования евангельского интертекста, доказывается, что с помощью аллюзий, реминисценций, интерпретаций сюжетов из Ветхого и Нового Заветов автор-повествователь выражает поэтико-аксиологическое созерцание произведения, дает оценки персонажам, показывает глубину духовного кризиса 1920-х гг., приведшего российский народ к катастрофе, определяет пути вы-хода из «кромешной тьмы» эпохи гражданских войн, голода и распада.

В статье рассматривается проблема литературоцентричности русской культуры в аспекте влияния поэзии серебряного века на логосферу русского общества 1920х годов, поставленная в романе Захара Прилепина «Обитель» на примере поэтического творчества В.Я. Брюсова; демонстрируется, что динамика восприятия брюсовских идей позволяет Захару Прилепину выявлять суть характера главного героя, служа аллюзивным маркёром духовного состояния общества в целом.

В статье предлагается анализ интертекстуальных реминисцентных включений и особенностей их функционирования в романе Дэвида Митчелла «Облачный атлас» (”Cloud Atlas”). Раскрывается роль этого вида интертекста в создании композиции романа, эволюции персонажей, авторского мировоззрения и замысла произведения в целом. Установлено, что реминисценции взаимосвязаны с жанровой спецификой романа в каждой из его частей, композицией романа как единого эстетического целого, создают стилистическую и смысловую когерентность всех шести историй, входящих в текст романа.

В статье рассматривается проблематика и поэтика драмы “Смех сквозь слезы” татарского драматурга Рабита Батуллы. Расскрывается идейно-эстетическое своеобразие произведения и национального героя.