Ключевое слово: «mythological consciousness»

Архаическое сознание, выступающее в одной из своих разновидностей – мифологическом сознании – неоднородно. Отсюда в статье актуализируется проблема разделения архаического мышления на два типа, изначальный, естественный, или физиогенный, второй искусственный, или социогенный.

В период интенсивного продвижения информационных технологий возникает большое количество новых возможностей для формирования и использования политических мифов. Настоящее время – это период создаваемой реальности, конструируемой с помощью мифов. По этой причине понимание элементов и их взаимосвязанной работы в политической мифологии является важным обстоятельством для выживания в нынешнем обществе. Следовательно, увеличивается необходимость в исследовании и тщательном изучении данной проблематики.

Статья посвящена анализу использования образов природы в творчестве Ф. Искандера. Отмечается важное значение природы для «естественного» человека, с которой он находится в тесной духовной связи. Актуализируются особенности представления чегемцами природы как некоего одушевленного существа, имеющего божественную силу. Автор приходит к выводу о полифункциональности природы в творчестве Ф. Искандера и выделяет ее основные функции.

сегодня при создании рекламных текстов. В статье рассматриваются признаки, общие для мифа и рекламного текста, а также способы убеждения потребителя и внедрения рекламных образов в его сознание, заимствованные рекламой из мифологии и фольклора. В статье обобщаются и систематизируются полученные ранее результаты исследований рекламного мифотворчества. В результате работы были выявлены основные признаки, позволяющие определить мифологизированную рекламу.