Ключевое слово: «paremia»

Семененко Н. Н. , Кривошеев Г. С. Паремическая картина мира как проводник этнокультурного стереотипа // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2019. – № 4 (апрель). – С. 268–276. – URL: https://e-koncept.ru/2019/195011.htm
Полный текст статьи Читать онлайн
В статье характеризуется паремическая картина мира как специфическое лингвоментальное образование, структурированное в соответствии с культурно детерминированными смыслами. Паремии как инструмент моделирования языковой картины мира рассматриваются с позиции выявления культурно обусловленного компонента паремических значений и когнитивных механизмов формирования важнейших культурных стереотипов в их коррелятивной связи с определёнными ценностными доминантами русской лингвокультуры. Базовой ценностью, репрезентация которой характеризует материал исследования, является ценность «Вера».
Хомчак Е. Г. , Волкова И. В. Объективация концепта гордость: фразеологический уровень // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2026. – . – URL: https://e-koncept.ru/2026/0.htm?id=51800
В статье исследуется концепт гордость, имеющий длительную историю и аккумулирующий большой объем знаний носителей русского языка. Выяснено, что объективация концепта гордость наиболее ярко осуществляется на фразеологическом уровне языка. Исходя из когнитивного сценария, при котором высокомерие человека не совпадает с его скромным имущественным или социальным положением, в русском языке появилось много ироничных пословиц и поговорок, например: Раздайся, море, – щепка плывет; Большая шишка на ровном месте. Исследование фразеологического уровня объективации концепта гордость позволило выделить ассоциативно-образные параллели: гордый человек – антроморфизм; гордый человек – зооморфизм; гордый человек – фитоморфизм; гордый человек – предмет; гордый человек – мифологема.