Ключевое слово: «sexism»

В обществах, построенных на фаллократии (власти «мужского начала»), сталкивающиеся в различного рода практиках социального взаимодействия мужское и женское принципиально асимметричны. Доминирующая в таких обществах мужская система ценностей, выстраивая иерархию соподчинения, вытесняет женское на социальную периферию как нечто малозначимое, неравноценное, второстепенное, функционально созданное для мужского. Находящиеся, таким образом, в атмосфере сексизма и мужчины, и женщины лишаются возможности установить гармоничные (полноценно раскрывающие (социальную) онтологию мужского и женского), в частности личностно-интимные, отношения Я и Ты, основанные на подлинной любви. В статье рассматривается возможность преодоления сексизма в опыте эротической любви, подразумевающей в рассматриваемом аспекте гендерную «ретипизацию» посредством «процедур» понимания и переживания.

С женским движением в современной России сложилась довольно любопытная нетривиальная ситуация: с одной стороны, в публичной сфере наблюдается наличие «высокого» феминистического дискурса, с другой стороны, усиливается, стремительно интенсифицируясь, женский антифеминизм. В этом принципиально конфликтном противостоянии, вносящем раскол в ряды (постоянно нарождающегося волнами) российского женского движения и значительно подрывающем его эмансипаторский характер, помогают разобраться, поняв природу происходящих социальных процессов, рассматриваемые в статье (1) теория «социального хаоса», (2) исследования в области становления гендерной (женской и мужской) идентичности, (3) новейшие антропологические данные о модифицированной модели классической русской семьи. Таким образом, в статье констатируется факт обоснованности всплеска (женского) антифеминизма в России путем выявления неочевидных для современного феминистического дискурса причин генезиса массового по масштабу российского женского антифеминизма.