Ключевое слово: «конфуций»

В статье автор рассматривает отношение древнекитайских философов Гуань Чжун, Лао Цзы, Конфуция к политическим лидерам. Мыслители считали, что от морально-нравственных качеств «благородного мужа» зависит как целостность и процветание империй, так и их упадок и распад.

В статье раскрывается схожие моменты и отличия в книгах якутского народа «63 өйдөбүл» (63 памятки) и «Лунь юй» («Суждения и беседы») китайского народа, которые содержат в себе правила поведения. Книги используются в школах Якутии и Китая в целях воспитания молодого поколения. Делается вывод, что основные добродетели являются общими для многих народов мира.

Цель статьи: определить теоретические основы ценностных оснований воспитания обучающихся в Китае. Представлены суждения и представления китайских исследователей, в ходе которого выявлены взаимозависимость культуры и образования, выделены особенности народной культуры, нравственного воспитания как ценностные основания воспитания обучающихся с целью понимания и осмысления их теоретических аспектов.

В статье рассматриваются педагогические идеи Конфуция, их исторический контекст и влияние на развитие образования в Китае и других странах. Анализируются основные принципы конфуцианской педагогики, такие как моральное воспитание, уважение к учителю, индивидуальный подход к ученикам и активные методы обучения. Особое внимание уделяется значению «Лунь Юй» («Беседы и суждения») как основного источника для понимания педагогических взглядов Конфуция. Оценивается актуальность и применимость конфуцианских принципов в современной системе образования.