Социально-правовое регулирование семейных отношений: современное состояние, перспективы развития
Международная
публикация
Л.
В. СаенкоБиблиографическое описание статьи для цитирования:
Саенко
Л.
В. Социально-правовое регулирование семейных отношений: современное состояние, перспективы развития // Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2013. – Т. 3. – С.
1076–1080. – URL:
http://e-koncept.ru/2013/53218.htm.
Аннотация. На фоне кризиса традиционной семьи важное значение приобретает исследование способов и методов социального регулирования семейных отношений, складывающихся в современной действительности. Особое внимание уделяется правовому регулированию, имеющему по мнению автора основополагающий характер в общей системе социального регулирования, его значению в сохранении традиционных нравственных семейных ценностей.
Ключевые слова:
семья, нравственность, право, семейные отношения, правовое регулирование, мораль, религия, социальные регуляторы
Похожие статьи
- Существенные различия понятий «мораль» и «нравственность»
- Влияние личности учителя на формирование нравственных и креативных качеств младших школьников
- ДИАЛЕКТИКА ИНТЕГРАЦИИ ПРАВА И ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА В УСЛОВИЯХ СТОЛКНОВЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
- ДИАГНОСТИКА НРАВСТВЕННЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
- МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННЫЕ АСПЕКТЫ ВЫСТУПЛЕНИЯ ЗАЩИТНИКА В СУДЕ
Текст статьи
УДК 347.6ББК 67.404.532
Саенко Людмила Владимировнакандидат юридических наук, доцент, докторант кафедры предпринимательского права, гражданского и арбитражного процесса РПА Минюста России, г. Москваemail: saenko7@yandex.ru
Социальноправовое регулирование семейных отношений: современное состояние и перспективы развития
Аннотация:на фоне кризиса традиционной семьи важное значениеприобретает исследование способов и методов социального регулирования семейных отношений, складывающихся в современной действительности. Особое внимание уделяется правовому регулированию, имеющему по мнению автора основополагающий характер в общей системесоциального регулирования, его значению в сохранении традиционных нравственных семейных ценностей.
Ключевые слова:семья, семейные отношения, право, правовое регулирование, мораль, нравственность, религия, социальные регуляторы.
Семейные отношения один из основных видов общественных отношений, специфичных тем, что они являются чуть ли не единственным видом человеческих отношений, вступать в которые приходитсяна протяжении всей свой жизни,практически всем субъектам, причем не единожды. Сама же семья является источником социальных установок и ценностных ориентаций любого индивида. Ориентируясь на свою семью, человек оценивает себя, свои поступки, образ жизни и идеалы, практически с рождения и на всю оставшуюся жизнь.Цель данной работы определить те социальные регуляторы, которые воздействуют на современные семейные отношения и попытаться доказать, что семейные ценности должны оставаться традиционными нравственными ориентирамивне зависимости от изменяющегося в современном мире положения самой семьи.Cовременная cемья и проблемыее жизнедеятельности являются объектом иccледования многих наук cоциологии, экономики, права, этнографии, пcихологии, демографии, педагогики и др. Каждая из них в cоответствии cо своим предметом изучает специфические cтороны функционирования семьи, семейных отношений.Cпециалисты изучают динамику развития современныхотношений в браке, причины распадасемьи, особенности семейного воспитания, влияние права на осуществление семейных обязанностей.Интеграция этих направлений изучения семьи позволяет получить целоcтное представление о нейкак о cоциальном явлении, сочетающем в себе черты cоциального института и основной ячейки общества, признанной таковой мировым сообществом.К сожалению, внаше время включенность в cемью перестала быть необходимым фактором духовного и физического выживания. Личность получила отноcительную независимость от cемьи, изменился характер воcприятия cемейных отношений. Наиболее значимыми стали не родcтвенные, объективно заданные отношения, а cупружеские, основанные на свободном выборе, именно они cейчаcявляются центральными в cемье.При изучении положения cемьи, ее роли в развитии современного общества,следуетна наш взгляд иcпользоватьцелостный, системныйподход к иccледованию всех cоставляющих ее элементов, обобщать информациюо ее разноаcпектной жизнедеятельности, особенности влияния на cемью всех имеющихся социальных регуляторов. Рассматривая основные тенденции развития cемьи, нельзя не учитывать, что связаны они в основном с процессами глобализации, cполяризацией общества, активно развивающимися дeвиaнтнымии нетрадиционнымиформами cемейной организации.Историческая и правовая наука располагают обширной и достаточно достоверной информацией о характере cемейныхотношений в истории развития общества. Cемья переходила от низшей формы к высшей по мере того, как само общество поднималось по ступеням развития[1].
В России cемейные отношения стали объектом внимания ученых лишь в cередине XIXв.Иcточниками иccледования cлужили древнеруccкие летописи и литературные произведения, первые правовые источники. Историкии правоведыД.Н. Дубакин[2], М. М. Ковалевский[3], И. Г. Оршанский[4], А. И. Загоровский[5]и другие в своих трудах дали глубокий анализ семейнобрачных отношений в Древней Руси. Особое внимание уделялось изучению ©Домоcтрояª литературного памятника XVI в., изданного в 1849 г.Анализ архаичныхиcточников семейного права позволилпроследить динамику развития семейных отношений ©от Руси до Россииª.Стоит согласиться с мнением А.М. Нечаевой [6, с.3], которая считает,чтов понимании смысла семейного законодательства его историязанимает особое место. Совсем недавно работы, посвященные семейному праву, без рассмотрения исторических аспектов темы считались неполными. Потом наступила другая пора полного замалчивания истории вопроса. В последнее время к ней вновь обращено внимание того или иного семейноправового института, что неслучайно. Вопервых, в нормативных актах, посвященных семье, всегда имела и имеет место преемственность, значение и понимание которой, безусловно, полезно. Вовторых, сопоставление правовых норм разного временного периода их действия позволяет заметить их достоинства и недостатки, тем более,если онидали о себе знать спустя годы.Учеными было выявлено, что на каждом этапе развития общества преобладала определенная нормативная модель семьи, включающая членов семьи с определеннымстатусом, правами и обязанностями, нормативным поведением.Регуляторами семейных отношений выступали множество социальных норм, различных по характеру, причем действовали они в совокупности. Так, например, ксемейным удовольствиям, по ©Домостроюª, относились: уют в доме, вкусная пища, почет и уважение со стороны соседей; осуждаются блуд, сквернословие, гнев. Осуждение людей значимых, уважаемых считалось страшным наказанием для семьи. Зависимость от людского мнения основная черта национального характера семейных отношений на Руси. Социальному окружению нужно было демонстрировать семейное благополучие и строжайше запрещалось разглашать семейные тайны, т.е. существовало два мира для себя и для людей[7].
На рубеже XIXXX вв. исследователями был зафиксирован кризис семьи, сопровождаемый глубокими внутренними противоречиями. Нормативной моделью стала нуклеарная семья, состоящая из супругов и детей.Тогда, несмотря на все изменения, потрясения, войны, революции, политические перевороты, репрессии семья как социальный институт все же сохранилась. Устоит ли сейчас институт семьи?Вопрос из разряда риторических. Особую актуальность выбранная тематика данной статьи приобретает на фоне происходящих в мире событий, приводящих к коренным изменениям положения семьи в современном обществе. К чему, например,может привести признание однополых браковв развитых западных странах, разрешения таким партнерам усыновлять детей, и по сути правовое закрепление нового вида семьи с родителем №1 и №2. Предшествующая этим событиям атака зарубежных средств массовой информации, появление множества художественных фильмов, передач на эту тему, по сути это означает только одно: констатацию факта, что наши традиционные представления о семье, браке, свободных отношениях очень сильно изменились,и настало время их обновить. В действительности это приметы новой реальности, в которой семья в классическом ее понимании (социологическом, психологическом, правовом) больше не является единственно возможным вариантом, а жизнь рисует множество альтернатив, порой довольно смелых. В этой связи можноконстатировать тот факт, что западная цивилизация переживает сейчас трансформации, влияние которых испытываем на себе и мы.В последние годы связи семьи с обществом значительно ослабли, что отрицательно повлияло как на саму семью, так и на общество в целом, которое уже испытывает потребность в восстановлении прежних ценностей.Отечественная статистика неопровержимо констатирует, что за последние десятилетия неудержимо растет число малых семей, состоящих из двух человек. Наблюдается рост неполных семей, возникших в результате развода. В неполной семье один из супругов (чаще мать) остается воспитыватьдетей. Такую же структуру имеет материнская (внебрачная) семья, гдемать не состояла в браке с отцом своего ребенка. Статистика свидетельствует о росте ©внебрачнойª рождаемости: каждый шестой ребенок появляется у незамужней мамы. Зрелые женщины (возрастной категорииоколо 40 лет и выше) стали создавать материнские семьи, сознательно сделав выбор ©родить для себяª[8].Не только женщины, но и мужчины, яркий пример здесь представители российского шоубизнеса, прибегая к современным репродуктивным технологиям, обзаводятся несколькими детьми и воспитывают их самостоятельно.Тем не менее, как не парадоксально, институт семьи никогда не был так важен, как сегодня, но все же его понимание и принципы на которых он строится, очень изменились. Неизменными же остались те регуляторы, которые использует общество, пытаясь воздействовать на такие общественные отношения как семейные. Абсолютно справедливо на наш взгляд, под социальным регулированием понимать регулирование отношений именно между людьми. Ученые выделяют и виды социального регулирования: нормативное и индивидуальное[9, с.238]. В качестве признаков социальных норм, т. е. правил поведения, регулирующих отношения между людьми, фигурируют следующие: они являются правилами (образцами) поведения; регулируют определенный вид общественных отношений; рассчитаны на многократное применение; имеют общий, неперсонофицированный характер; подкрепляются силой или авторитетом соответствующей социальной общности (общества, социальной группы, церкви, государства); имеют неблагоприятные последствия для нарушителя социальной нормы. По способам установления (создания) и обеспечения социальные нормы в теории классифицируются на: нормы права (правовые нормы); нормы морали (или нравственности); религиозные нормы; корпоративные нормы; нормы, сложившиеся исторически и вошедшие в привычки людей (обычаи, традиции, ритуалы, обряды, деловые обыкновения).Исторически сложилось так, что семейные отношенияпо своей природе имеющие весьма различный характер, поддаются практически всем видам социального регулирования.Значит и рассматривать их должно только в совокупности, одно не может существовать без другого. Но влияние, например, права на семейные отношения, как и на любые иные общественные отношения, несомненно будет иметь свою специфику.Попытаемся определить семейные отношенияв зависимости отсуществующих сфер семейной жизнедеятельности. Так,в сложившейся доктрине семейного права к основным функциям семейного коллектива относят следующие: репродуктивную (продолжение рода); воспитательную; хозяйственноэкономическую; рекреативную (взаимная моральная и материальная поддержка); коммуникативную (общение в семье).Содержательная часть вышеуказанных функций семьи позволяет говорить о том, что семейные отношения представляют собой сложный комплекс естественнобиологических, материальных и духовнопсихологических связей, многие из которых, как считает С.А. Муратова[10, с.67], вообще не допускают правовой регламентации и подвластны лишь нравственному регулированию со стороны общества.Со своей стороны Л. М. Пчелинцева[11, с.11], рассматривая семейное право как отрасль, замечает, что регулирует она особый, определенный вид общественных отношений семейные отношения, которые возникают из факта брака ипринадлежности к семье. В них заключена одна из важнейших сторон жизни человека, здесь находят свою реализацию его существенные интересы. В то же время, подчеркивается и взаимовлияние семьи и общества, семья влияет на общество, так как играет решающую роль в продолжении человеческого рода, в воспитании детей, в становлении личности.С учетом такой особой значимости семейных отношений для каждого человека и общества в целом, они и регулируются не только нормами морали, обычаями, религиозными установлениями и традициями, но и нормами права, образующимиобособленную сферу законодательства семейное законодательство. Для лучшего восприятия, рассмотрим подробнее каждый из социальных регуляторов.Так, например, мораль (лат. мoresнравы), или нравственность (русск.) либо этика (греч. ethosобычаи, нравы), а данные термины можно считать равнозначными явление историческое. С течением времени ихпонятие и суть меняются. Современная концепция морали стоит на общечеловеческих позициях, начало которым положено Новым Заветом. Современное право, в том числе международное, утверждает именно общечеловеческую мораль (Декларация прав человека, международные документы, конвенции). А вот традиции как и обычаи, сложились исторически, но имеют более поверхностный характер (могут сложиться при жизни одного поколения) это правила поведения, определяющие порядок, процедуру проведения каких либо мероприятий, связанных со знаменательными событиями в жизни человека[12, с.552].В свою очередь обычаи это правила поведения, исторически сложившиеся на протяжении жизни нескольких поколений, которые в результате многократного повторения вошли в привычку. Возникают они как результат целесообразного поведения и имеют социальное основание (причину возникновения), которое в дальнейшем может быть и утрачено. [13, с.207] Отметим, что с появлением государства обычай становится источником права.Но, снекоторыми ценностями и социальными институтами человек знакомится гораздо раньше, чем с правом, поэтому они глубже укореняются в его мировоззрении. Такова в частности, религия. Вобществе с сильными религиозными традициями вера лежит в основании и образа жизни человека, и его видения мира. Но, в целом, религия и право не находятся между собой вконфликтных отношениях, напротив, их социокультурные основания во многом имеют сходный характер. Так каноны, например, христианской веры оказали глубочайшее влияние на светский правопорядок, заповеди христианства (человеколюбие, равенство всех перед Богом, милосердие, справедливость, прощение врагов, уважение человеческой свободы и др.) легли в основу правовых систем всех христианских стран[14, с.167]. Тем не менее,возможно и некоторое противоречие между нормами права и религии, оно может возникать, еслинормы светского правопорядка, действующего на данной территории, предписывают одно поведение, а нормы религиозные другое (как, например, в случае неформального использования норм Шариата для урегулирования семейнобрачных отношений в регионах Северного Кавказа)[15, с.21].Как уже отмечалось, далеко не все современные семейные отношения подвержены воздействию норм права. Любовь, уважение, психологические и духовные связи, другие взаимные чувства членов семьине урегулированы правом.Многие семейные связи находятся под интенсивным воздействием нравственных представлений и норм морали. Поэтому вне сферы воздействия семейного законодательства остается довольно обширная область отношений между членами семьи, которуюисходя из их существа, невозможно регламентировать законом.Так, в статье 2 Семейного кодекса Российской Федерации[16] (далее СК РФ) зафиксированперечень семейных отношений, поддающихся правовому регулированию, к сожалению,закрытый перечень[17, с.241].К таким отношениям указанная статья относит: условия и порядок вступления в брак, прекращения брака и признания его недействительным, личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми (усыновителями и усыновленными), а в случаях и в пределах, предусмотренных семейным законодательством, между другими родственниками и иными лицами, а также определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей.Действительно, СК РФ охватывает достаточно обширную область семейныхотношений. Вместе с тем, учитывая их специфику, вмешательство государства сведено до разумного минимального предела со значительным расширением сферы договорного регулирования, например новеллой действующего СК РФ явилась возможность заключения брачногодоговора, различныхсемейноправовых соглашений.Нельзя не отметить, что по своей юридическойприроде семейные отношения, могутбыть личными и имущественными. И если имущественные отношения между членами семьи практически полностью урегулированы семейным законодательством, то личные неимущественные отношения в большей степени подвержены воздействию иных социальных регуляторов.Тем не менее, нельзя забывать, что право теснейшим образом связано с природой человека, его жизнедеятельностью, право напрямую вторгается в сферу поведения и поступков человека, определяет объем его свободы. Право система правил, установленных, санкционированных государством, именно в этом его принципиальное отличие от всех остальных социальных норм[18, с.138]. Все нормы права имеют официальный характер и только письменную форму (отсюда и свойства права: формальная определенность, нормативность и общеобязательность) и государственную обеспеченность.©Юридическое назначение права, отмечает С.С. Алексеев[19,с.63], выражается главным образом в результатах правового регулирования, что дает возможность выяснить то, чему служат юридические нормыª.Отсюда можно сделать вывод, что только регулирование нормами права, обеспеченное определенными санкциями, имеетсвой результат,то есть правовые последствия.Правовое регулирование семейных отношений направлено прежде всего на охрану прав и интересов членов семьи, на формирование между ними отношений, основанных на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности друг перед другом, на создание в семье необходимых условий для воспитания детей.Моральное осуждение так же возможно признать результатом регулирующего воздействия на семейные отношения, но у морали и права различны оценочные критерии поведения людей. В праве используются такие критерии как правомернонеправомерно, законнонезаконно, имеет правонесет обязанность. Для моральной же оценки существуют иные критерии моральноаморально, честнонечестно, похвальнопостыдно, благородноподло[20, с.446]. Закон, например,не запрещает женщине оставлять своего ребенка в роддоме, хотя в большинстве случаев окружающие нравственно осудятееза этот поступок.На основании проведенного в статье анализа различных социальных регуляторов современных семейных отношений можно сделатьвывод о том, что правовое регулирование несомненно является основополагающим, приобретающим в современном обществе особую интеграционную, объединяющую в себе иные регуляторы роль. Однако, при дальнейшей модернизации основных положений семейноправового регулирования вРоссии законодателю следует учитывать, что эффективность семейного законодательства будет несравненно выше, если его предписания будут опираться не только на властные полномочия государственных органов, то есть на нормы права, но и на общечеловеческие ценности, моральные постулаты и принципы.
Список цитируемой литературы:
1. Энгельс,Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. / по изд. : Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. В 3х т. Т. 3. М.: Политиздат, 1986, 639 с.2.Дубакин,Д. Н. Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления Домостроя/ Д. Н. Дубакин.СПб.,Типография Ф.Г.Елеонского и К°,1880 г. ISBN 9785990322530 (магистерская диссертация).3.Ковалевский,М.М. Избранные труды. В 2х частях. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. 573 с.(Библиотека отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала XX века).Составитель, автор вступительной статьи и комментериев Н.Б.Хайлова. ISBN 9785824312850.4.Оршанский, И. Г.Исследования по русскому праву, семейному и наследственному / И. Г. Оршанский. Пб., 1877.Издание СПб.: Типография В.Безобразова Ко, 1877. 501 с. репринтная копия.5.Загоровский, А. И.Курс семейного права / А. И. Загоровский. Одесса, Типография акционерного Юрусского печатного дела, 1909. 573 с. Или Загоровский, А. И. Фрагмент из книги А. И. Загоровского "Курс семейного права" / А.И. Загоровский. //Семейное и жилищное право. 2006. № 4. С. 35 47.6.Нечаева, А. М. Семейное право :учеб. пособие / А. М. Нечаева.4е изд. перераб. и доп. М. : Юрайт ; ИД Юрайт, 2010. 285 с. (Основы наук). ASBN9785991605465.7.Вестермарк,Э. История брака/ Э.Вестермарк. М. :Издание Д.П. Ефимова; Типография Е.Гербек, 1896 год.237 с.8. Официальный сайт Росстата// http://www.gks.ru/[Дата обращения 15.03.2013].9.Рассказов,Л. П. Теория государства и права :учебник для вузов / Л.П.Рассказов.3е изд. М. : РИОР : ИНФРАМ, 2010. 484 с. ASBN9785369005934.10.Семейное право : учебник / С. А. Муратова. 5е изд., перераб. и доп. М. : ЮНИТИДАНА, 2010. 375 с. ISBN9785238018645.11. Семейное право России : учебник / Л. М. Пчелинцева. 5е изд., перераб. М. : Норма, 2008. 704 с. ISBN9785468000908 (в пер.).12.Популярный юридический энциклопедический словарь / ред. коллегия О.Е.Кутафин, В. А. Туманов, И. В. Шмаров. М. : Научн. Издво ©Большая Российская энциклопедияª, 2000. 800 с. (Энциклопедические словари). ISBN5852701653.13.Энциклопедический юридический словарь / под общ. ред. В. Е. Крутских. 2е изд. М. : ИНФРАМ, 1999. 368 с. ISBN586225708х.14.Лафитский,В. И. Сравнительное правоведение в образах права. Т. 1 / В.И.Лафитский. М.: Статут, 2010. 429 c. ISBN: 9785835406531.15.Куриленко,М. А. Исламские государственноправовые традиции в этнократических режимах в республиках на Северном Кавказе : Автореф. дис. … канд. юрид. наук. Ростов н/Д, 2008.16.Семейныйкодекс Российской Федерацииот 29 декабря 1995г. №223ФЗ (сизм. и доп.) // Собр. законодательства Росс. Федерации, 1996, № 1. Ст. 16.17. Саенко,Л.В.Особенности регулирования семейных отношений в Украине, Белоруссии и России: сравнительноправовой анализ // Научный журнал ©Бизнес. Образование. Право. Вестник Волгоградского института бизнесаª. Волгоград, 2012. Выпуск №4 (21). ISSN1990536X.18. Смоленский,М. Б.Теория государства и права :учебник / М. Б. Смоленский. М. : Издательскоторговая корпорация ©Дашков и Кª ; Академцентр, 2012. 320 с. ASBN9785394015083.19. Алексеев,С.С. Общая теория социалистического права, вып. 14, Свердловск, 19631966 гг. см. в кн. Алексеев,С.С. Собрание сочинений. В10 т. [+ Справоч. том.] / Сост. М.Ф. Казанцев. М.: Статут, 2010. 189 с. ISBN 9785835407217 (Справоч. том) (в пер.) ISBN9785835406722.20. Теория государства и права : учебник / А. С. Пиголкин, А. Н Головистикова, Ю. А. Дмитриев. 2е изд., перераб. и доп. М. : Юрайт, 2010. 744 с. ASBN9785991605946.
SayenkoLudmilaVladimirovna, Candidateoflaws, lecturer, doctoralstudentinbusinesslawcivilиarbitrationprocedureofthe Russian Legal Academy of the Ministry of Justice
Sociolegal regulation of family relations: current state and prospects of development
Annotation: during the crisis of the traditional family important to study the methods and techniques of social regulation of family relations in the contemporary reality. Special attention is paid to the legal regulation of having in my opinion the fundamental nature of the general system of social regulation, its value in the preservation of traditional family values, moral.
Key words:family, family relations, law, regulation, ethics, morality, religion, social regulators
Саенко Людмила Владимировнакандидат юридических наук, доцент, докторант кафедры предпринимательского права, гражданского и арбитражного процесса РПА Минюста России, г. Москваemail: saenko7@yandex.ru
Социальноправовое регулирование семейных отношений: современное состояние и перспективы развития
Аннотация:на фоне кризиса традиционной семьи важное значениеприобретает исследование способов и методов социального регулирования семейных отношений, складывающихся в современной действительности. Особое внимание уделяется правовому регулированию, имеющему по мнению автора основополагающий характер в общей системесоциального регулирования, его значению в сохранении традиционных нравственных семейных ценностей.
Ключевые слова:семья, семейные отношения, право, правовое регулирование, мораль, нравственность, религия, социальные регуляторы.
Семейные отношения один из основных видов общественных отношений, специфичных тем, что они являются чуть ли не единственным видом человеческих отношений, вступать в которые приходитсяна протяжении всей свой жизни,практически всем субъектам, причем не единожды. Сама же семья является источником социальных установок и ценностных ориентаций любого индивида. Ориентируясь на свою семью, человек оценивает себя, свои поступки, образ жизни и идеалы, практически с рождения и на всю оставшуюся жизнь.Цель данной работы определить те социальные регуляторы, которые воздействуют на современные семейные отношения и попытаться доказать, что семейные ценности должны оставаться традиционными нравственными ориентирамивне зависимости от изменяющегося в современном мире положения самой семьи.Cовременная cемья и проблемыее жизнедеятельности являются объектом иccледования многих наук cоциологии, экономики, права, этнографии, пcихологии, демографии, педагогики и др. Каждая из них в cоответствии cо своим предметом изучает специфические cтороны функционирования семьи, семейных отношений.Cпециалисты изучают динамику развития современныхотношений в браке, причины распадасемьи, особенности семейного воспитания, влияние права на осуществление семейных обязанностей.Интеграция этих направлений изучения семьи позволяет получить целоcтное представление о нейкак о cоциальном явлении, сочетающем в себе черты cоциального института и основной ячейки общества, признанной таковой мировым сообществом.К сожалению, внаше время включенность в cемью перестала быть необходимым фактором духовного и физического выживания. Личность получила отноcительную независимость от cемьи, изменился характер воcприятия cемейных отношений. Наиболее значимыми стали не родcтвенные, объективно заданные отношения, а cупружеские, основанные на свободном выборе, именно они cейчаcявляются центральными в cемье.При изучении положения cемьи, ее роли в развитии современного общества,следуетна наш взгляд иcпользоватьцелостный, системныйподход к иccледованию всех cоставляющих ее элементов, обобщать информациюо ее разноаcпектной жизнедеятельности, особенности влияния на cемью всех имеющихся социальных регуляторов. Рассматривая основные тенденции развития cемьи, нельзя не учитывать, что связаны они в основном с процессами глобализации, cполяризацией общества, активно развивающимися дeвиaнтнымии нетрадиционнымиформами cемейной организации.Историческая и правовая наука располагают обширной и достаточно достоверной информацией о характере cемейныхотношений в истории развития общества. Cемья переходила от низшей формы к высшей по мере того, как само общество поднималось по ступеням развития[1].
В России cемейные отношения стали объектом внимания ученых лишь в cередине XIXв.Иcточниками иccледования cлужили древнеруccкие летописи и литературные произведения, первые правовые источники. Историкии правоведыД.Н. Дубакин[2], М. М. Ковалевский[3], И. Г. Оршанский[4], А. И. Загоровский[5]и другие в своих трудах дали глубокий анализ семейнобрачных отношений в Древней Руси. Особое внимание уделялось изучению ©Домоcтрояª литературного памятника XVI в., изданного в 1849 г.Анализ архаичныхиcточников семейного права позволилпроследить динамику развития семейных отношений ©от Руси до Россииª.Стоит согласиться с мнением А.М. Нечаевой [6, с.3], которая считает,чтов понимании смысла семейного законодательства его историязанимает особое место. Совсем недавно работы, посвященные семейному праву, без рассмотрения исторических аспектов темы считались неполными. Потом наступила другая пора полного замалчивания истории вопроса. В последнее время к ней вновь обращено внимание того или иного семейноправового института, что неслучайно. Вопервых, в нормативных актах, посвященных семье, всегда имела и имеет место преемственность, значение и понимание которой, безусловно, полезно. Вовторых, сопоставление правовых норм разного временного периода их действия позволяет заметить их достоинства и недостатки, тем более,если онидали о себе знать спустя годы.Учеными было выявлено, что на каждом этапе развития общества преобладала определенная нормативная модель семьи, включающая членов семьи с определеннымстатусом, правами и обязанностями, нормативным поведением.Регуляторами семейных отношений выступали множество социальных норм, различных по характеру, причем действовали они в совокупности. Так, например, ксемейным удовольствиям, по ©Домостроюª, относились: уют в доме, вкусная пища, почет и уважение со стороны соседей; осуждаются блуд, сквернословие, гнев. Осуждение людей значимых, уважаемых считалось страшным наказанием для семьи. Зависимость от людского мнения основная черта национального характера семейных отношений на Руси. Социальному окружению нужно было демонстрировать семейное благополучие и строжайше запрещалось разглашать семейные тайны, т.е. существовало два мира для себя и для людей[7].
На рубеже XIXXX вв. исследователями был зафиксирован кризис семьи, сопровождаемый глубокими внутренними противоречиями. Нормативной моделью стала нуклеарная семья, состоящая из супругов и детей.Тогда, несмотря на все изменения, потрясения, войны, революции, политические перевороты, репрессии семья как социальный институт все же сохранилась. Устоит ли сейчас институт семьи?Вопрос из разряда риторических. Особую актуальность выбранная тематика данной статьи приобретает на фоне происходящих в мире событий, приводящих к коренным изменениям положения семьи в современном обществе. К чему, например,может привести признание однополых браковв развитых западных странах, разрешения таким партнерам усыновлять детей, и по сути правовое закрепление нового вида семьи с родителем №1 и №2. Предшествующая этим событиям атака зарубежных средств массовой информации, появление множества художественных фильмов, передач на эту тему, по сути это означает только одно: констатацию факта, что наши традиционные представления о семье, браке, свободных отношениях очень сильно изменились,и настало время их обновить. В действительности это приметы новой реальности, в которой семья в классическом ее понимании (социологическом, психологическом, правовом) больше не является единственно возможным вариантом, а жизнь рисует множество альтернатив, порой довольно смелых. В этой связи можноконстатировать тот факт, что западная цивилизация переживает сейчас трансформации, влияние которых испытываем на себе и мы.В последние годы связи семьи с обществом значительно ослабли, что отрицательно повлияло как на саму семью, так и на общество в целом, которое уже испытывает потребность в восстановлении прежних ценностей.Отечественная статистика неопровержимо констатирует, что за последние десятилетия неудержимо растет число малых семей, состоящих из двух человек. Наблюдается рост неполных семей, возникших в результате развода. В неполной семье один из супругов (чаще мать) остается воспитыватьдетей. Такую же структуру имеет материнская (внебрачная) семья, гдемать не состояла в браке с отцом своего ребенка. Статистика свидетельствует о росте ©внебрачнойª рождаемости: каждый шестой ребенок появляется у незамужней мамы. Зрелые женщины (возрастной категорииоколо 40 лет и выше) стали создавать материнские семьи, сознательно сделав выбор ©родить для себяª[8].Не только женщины, но и мужчины, яркий пример здесь представители российского шоубизнеса, прибегая к современным репродуктивным технологиям, обзаводятся несколькими детьми и воспитывают их самостоятельно.Тем не менее, как не парадоксально, институт семьи никогда не был так важен, как сегодня, но все же его понимание и принципы на которых он строится, очень изменились. Неизменными же остались те регуляторы, которые использует общество, пытаясь воздействовать на такие общественные отношения как семейные. Абсолютно справедливо на наш взгляд, под социальным регулированием понимать регулирование отношений именно между людьми. Ученые выделяют и виды социального регулирования: нормативное и индивидуальное[9, с.238]. В качестве признаков социальных норм, т. е. правил поведения, регулирующих отношения между людьми, фигурируют следующие: они являются правилами (образцами) поведения; регулируют определенный вид общественных отношений; рассчитаны на многократное применение; имеют общий, неперсонофицированный характер; подкрепляются силой или авторитетом соответствующей социальной общности (общества, социальной группы, церкви, государства); имеют неблагоприятные последствия для нарушителя социальной нормы. По способам установления (создания) и обеспечения социальные нормы в теории классифицируются на: нормы права (правовые нормы); нормы морали (или нравственности); религиозные нормы; корпоративные нормы; нормы, сложившиеся исторически и вошедшие в привычки людей (обычаи, традиции, ритуалы, обряды, деловые обыкновения).Исторически сложилось так, что семейные отношенияпо своей природе имеющие весьма различный характер, поддаются практически всем видам социального регулирования.Значит и рассматривать их должно только в совокупности, одно не может существовать без другого. Но влияние, например, права на семейные отношения, как и на любые иные общественные отношения, несомненно будет иметь свою специфику.Попытаемся определить семейные отношенияв зависимости отсуществующих сфер семейной жизнедеятельности. Так,в сложившейся доктрине семейного права к основным функциям семейного коллектива относят следующие: репродуктивную (продолжение рода); воспитательную; хозяйственноэкономическую; рекреативную (взаимная моральная и материальная поддержка); коммуникативную (общение в семье).Содержательная часть вышеуказанных функций семьи позволяет говорить о том, что семейные отношения представляют собой сложный комплекс естественнобиологических, материальных и духовнопсихологических связей, многие из которых, как считает С.А. Муратова[10, с.67], вообще не допускают правовой регламентации и подвластны лишь нравственному регулированию со стороны общества.Со своей стороны Л. М. Пчелинцева[11, с.11], рассматривая семейное право как отрасль, замечает, что регулирует она особый, определенный вид общественных отношений семейные отношения, которые возникают из факта брака ипринадлежности к семье. В них заключена одна из важнейших сторон жизни человека, здесь находят свою реализацию его существенные интересы. В то же время, подчеркивается и взаимовлияние семьи и общества, семья влияет на общество, так как играет решающую роль в продолжении человеческого рода, в воспитании детей, в становлении личности.С учетом такой особой значимости семейных отношений для каждого человека и общества в целом, они и регулируются не только нормами морали, обычаями, религиозными установлениями и традициями, но и нормами права, образующимиобособленную сферу законодательства семейное законодательство. Для лучшего восприятия, рассмотрим подробнее каждый из социальных регуляторов.Так, например, мораль (лат. мoresнравы), или нравственность (русск.) либо этика (греч. ethosобычаи, нравы), а данные термины можно считать равнозначными явление историческое. С течением времени ихпонятие и суть меняются. Современная концепция морали стоит на общечеловеческих позициях, начало которым положено Новым Заветом. Современное право, в том числе международное, утверждает именно общечеловеческую мораль (Декларация прав человека, международные документы, конвенции). А вот традиции как и обычаи, сложились исторически, но имеют более поверхностный характер (могут сложиться при жизни одного поколения) это правила поведения, определяющие порядок, процедуру проведения каких либо мероприятий, связанных со знаменательными событиями в жизни человека[12, с.552].В свою очередь обычаи это правила поведения, исторически сложившиеся на протяжении жизни нескольких поколений, которые в результате многократного повторения вошли в привычку. Возникают они как результат целесообразного поведения и имеют социальное основание (причину возникновения), которое в дальнейшем может быть и утрачено. [13, с.207] Отметим, что с появлением государства обычай становится источником права.Но, снекоторыми ценностями и социальными институтами человек знакомится гораздо раньше, чем с правом, поэтому они глубже укореняются в его мировоззрении. Такова в частности, религия. Вобществе с сильными религиозными традициями вера лежит в основании и образа жизни человека, и его видения мира. Но, в целом, религия и право не находятся между собой вконфликтных отношениях, напротив, их социокультурные основания во многом имеют сходный характер. Так каноны, например, христианской веры оказали глубочайшее влияние на светский правопорядок, заповеди христианства (человеколюбие, равенство всех перед Богом, милосердие, справедливость, прощение врагов, уважение человеческой свободы и др.) легли в основу правовых систем всех христианских стран[14, с.167]. Тем не менее,возможно и некоторое противоречие между нормами права и религии, оно может возникать, еслинормы светского правопорядка, действующего на данной территории, предписывают одно поведение, а нормы религиозные другое (как, например, в случае неформального использования норм Шариата для урегулирования семейнобрачных отношений в регионах Северного Кавказа)[15, с.21].Как уже отмечалось, далеко не все современные семейные отношения подвержены воздействию норм права. Любовь, уважение, психологические и духовные связи, другие взаимные чувства членов семьине урегулированы правом.Многие семейные связи находятся под интенсивным воздействием нравственных представлений и норм морали. Поэтому вне сферы воздействия семейного законодательства остается довольно обширная область отношений между членами семьи, которуюисходя из их существа, невозможно регламентировать законом.Так, в статье 2 Семейного кодекса Российской Федерации[16] (далее СК РФ) зафиксированперечень семейных отношений, поддающихся правовому регулированию, к сожалению,закрытый перечень[17, с.241].К таким отношениям указанная статья относит: условия и порядок вступления в брак, прекращения брака и признания его недействительным, личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми (усыновителями и усыновленными), а в случаях и в пределах, предусмотренных семейным законодательством, между другими родственниками и иными лицами, а также определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей.Действительно, СК РФ охватывает достаточно обширную область семейныхотношений. Вместе с тем, учитывая их специфику, вмешательство государства сведено до разумного минимального предела со значительным расширением сферы договорного регулирования, например новеллой действующего СК РФ явилась возможность заключения брачногодоговора, различныхсемейноправовых соглашений.Нельзя не отметить, что по своей юридическойприроде семейные отношения, могутбыть личными и имущественными. И если имущественные отношения между членами семьи практически полностью урегулированы семейным законодательством, то личные неимущественные отношения в большей степени подвержены воздействию иных социальных регуляторов.Тем не менее, нельзя забывать, что право теснейшим образом связано с природой человека, его жизнедеятельностью, право напрямую вторгается в сферу поведения и поступков человека, определяет объем его свободы. Право система правил, установленных, санкционированных государством, именно в этом его принципиальное отличие от всех остальных социальных норм[18, с.138]. Все нормы права имеют официальный характер и только письменную форму (отсюда и свойства права: формальная определенность, нормативность и общеобязательность) и государственную обеспеченность.©Юридическое назначение права, отмечает С.С. Алексеев[19,с.63], выражается главным образом в результатах правового регулирования, что дает возможность выяснить то, чему служат юридические нормыª.Отсюда можно сделать вывод, что только регулирование нормами права, обеспеченное определенными санкциями, имеетсвой результат,то есть правовые последствия.Правовое регулирование семейных отношений направлено прежде всего на охрану прав и интересов членов семьи, на формирование между ними отношений, основанных на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности друг перед другом, на создание в семье необходимых условий для воспитания детей.Моральное осуждение так же возможно признать результатом регулирующего воздействия на семейные отношения, но у морали и права различны оценочные критерии поведения людей. В праве используются такие критерии как правомернонеправомерно, законнонезаконно, имеет правонесет обязанность. Для моральной же оценки существуют иные критерии моральноаморально, честнонечестно, похвальнопостыдно, благородноподло[20, с.446]. Закон, например,не запрещает женщине оставлять своего ребенка в роддоме, хотя в большинстве случаев окружающие нравственно осудятееза этот поступок.На основании проведенного в статье анализа различных социальных регуляторов современных семейных отношений можно сделатьвывод о том, что правовое регулирование несомненно является основополагающим, приобретающим в современном обществе особую интеграционную, объединяющую в себе иные регуляторы роль. Однако, при дальнейшей модернизации основных положений семейноправового регулирования вРоссии законодателю следует учитывать, что эффективность семейного законодательства будет несравненно выше, если его предписания будут опираться не только на властные полномочия государственных органов, то есть на нормы права, но и на общечеловеческие ценности, моральные постулаты и принципы.
Список цитируемой литературы:
1. Энгельс,Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. / по изд. : Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. В 3х т. Т. 3. М.: Политиздат, 1986, 639 с.2.Дубакин,Д. Н. Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления Домостроя/ Д. Н. Дубакин.СПб.,Типография Ф.Г.Елеонского и К°,1880 г. ISBN 9785990322530 (магистерская диссертация).3.Ковалевский,М.М. Избранные труды. В 2х частях. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. 573 с.(Библиотека отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала XX века).Составитель, автор вступительной статьи и комментериев Н.Б.Хайлова. ISBN 9785824312850.4.Оршанский, И. Г.Исследования по русскому праву, семейному и наследственному / И. Г. Оршанский. Пб., 1877.Издание СПб.: Типография В.Безобразова Ко, 1877. 501 с. репринтная копия.5.Загоровский, А. И.Курс семейного права / А. И. Загоровский. Одесса, Типография акционерного Юрусского печатного дела, 1909. 573 с. Или Загоровский, А. И. Фрагмент из книги А. И. Загоровского "Курс семейного права" / А.И. Загоровский. //Семейное и жилищное право. 2006. № 4. С. 35 47.6.Нечаева, А. М. Семейное право :учеб. пособие / А. М. Нечаева.4е изд. перераб. и доп. М. : Юрайт ; ИД Юрайт, 2010. 285 с. (Основы наук). ASBN9785991605465.7.Вестермарк,Э. История брака/ Э.Вестермарк. М. :Издание Д.П. Ефимова; Типография Е.Гербек, 1896 год.237 с.8. Официальный сайт Росстата// http://www.gks.ru/[Дата обращения 15.03.2013].9.Рассказов,Л. П. Теория государства и права :учебник для вузов / Л.П.Рассказов.3е изд. М. : РИОР : ИНФРАМ, 2010. 484 с. ASBN9785369005934.10.Семейное право : учебник / С. А. Муратова. 5е изд., перераб. и доп. М. : ЮНИТИДАНА, 2010. 375 с. ISBN9785238018645.11. Семейное право России : учебник / Л. М. Пчелинцева. 5е изд., перераб. М. : Норма, 2008. 704 с. ISBN9785468000908 (в пер.).12.Популярный юридический энциклопедический словарь / ред. коллегия О.Е.Кутафин, В. А. Туманов, И. В. Шмаров. М. : Научн. Издво ©Большая Российская энциклопедияª, 2000. 800 с. (Энциклопедические словари). ISBN5852701653.13.Энциклопедический юридический словарь / под общ. ред. В. Е. Крутских. 2е изд. М. : ИНФРАМ, 1999. 368 с. ISBN586225708х.14.Лафитский,В. И. Сравнительное правоведение в образах права. Т. 1 / В.И.Лафитский. М.: Статут, 2010. 429 c. ISBN: 9785835406531.15.Куриленко,М. А. Исламские государственноправовые традиции в этнократических режимах в республиках на Северном Кавказе : Автореф. дис. … канд. юрид. наук. Ростов н/Д, 2008.16.Семейныйкодекс Российской Федерацииот 29 декабря 1995г. №223ФЗ (сизм. и доп.) // Собр. законодательства Росс. Федерации, 1996, № 1. Ст. 16.17. Саенко,Л.В.Особенности регулирования семейных отношений в Украине, Белоруссии и России: сравнительноправовой анализ // Научный журнал ©Бизнес. Образование. Право. Вестник Волгоградского института бизнесаª. Волгоград, 2012. Выпуск №4 (21). ISSN1990536X.18. Смоленский,М. Б.Теория государства и права :учебник / М. Б. Смоленский. М. : Издательскоторговая корпорация ©Дашков и Кª ; Академцентр, 2012. 320 с. ASBN9785394015083.19. Алексеев,С.С. Общая теория социалистического права, вып. 14, Свердловск, 19631966 гг. см. в кн. Алексеев,С.С. Собрание сочинений. В10 т. [+ Справоч. том.] / Сост. М.Ф. Казанцев. М.: Статут, 2010. 189 с. ISBN 9785835407217 (Справоч. том) (в пер.) ISBN9785835406722.20. Теория государства и права : учебник / А. С. Пиголкин, А. Н Головистикова, Ю. А. Дмитриев. 2е изд., перераб. и доп. М. : Юрайт, 2010. 744 с. ASBN9785991605946.
SayenkoLudmilaVladimirovna, Candidateoflaws, lecturer, doctoralstudentinbusinesslawcivilиarbitrationprocedureofthe Russian Legal Academy of the Ministry of Justice
Sociolegal regulation of family relations: current state and prospects of development
Annotation: during the crisis of the traditional family important to study the methods and techniques of social regulation of family relations in the contemporary reality. Special attention is paid to the legal regulation of having in my opinion the fundamental nature of the general system of social regulation, its value in the preservation of traditional family values, moral.
Key words:family, family relations, law, regulation, ethics, morality, religion, social regulators
