Гражданско-правовой взгляд на проблему эвтаназии
ART 86459
Д.
А. ПанцеваБиблиографическое описание статьи для цитирования:
Панцева
Д.
А.,
Панцева
Е.
Ю.,
Антонов
Н.
В. Гражданско-правовой взгляд на проблему эвтаназии // Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2016. – Т. 11. – С.
2151–2155. – URL:
http://e-koncept.ru/2016/86459.htm.
Аннотация. В данной статье рассматривается проблема эвтаназии, ценность людского существования, выдвигаются различные общественно-правовые проблемы, так или иначе отражающие право на жизнь.
Ключевые слова:
нравственность, законодательство, эвтаназия, легализация, правовой аспект, ценность людского существования
Текст статьи
Панцева Дарья Александровна, студент 2 курса, кафедра математических и естественнонаучных дисциплинСызранского филиалаФГБОУ ВО «Самарский государственный экономический университет», г.Сызраньpantseva1996@mail.ru
Панцева Елена Юрьевна,научный руководитель,канд.пед.наук, доцент, кафедра математическихи естественнонаучных дисциплин Сызранского филиала
ФГБОУ ВО «Самарский государственный экономический университет», г.Сызраньlenapanceva@ya.ru
Антонов Николай Владимирович,научный руководитель доценткафедры математических естественнонаучных дисциплин Сызранского филиала
ФГБОУ ВО «Самарский государственный экономический университет», г.Сызрань
Гражданскоправовой взгляд на проблему эвтаназии
Аннотация.В данной статье рассматривается проблема эвтаназии. Ценность людского существования к нравственным и правовым аспектам, выдвигаются различные общественноправовые проблемы, в той или иной реалии зацепляющие право на жизнь, в категорию глобальных и общечеловеческих проблем. Ключевые слова:эвтаназия, легализация, правовой аспект, законодательство, ценность людского существования, нравственность.
Достижения нынешней медицины в разделе реаниматологии преобразовали отношение к смерти. Это обострило восприятие к одной из сложных проблем эвтаназии.Неповторимость ситуации заключается в том, что деградация культуры протекает в условиях развития цивилизации, достижений технического и научного прогресса, с помощью которой медицина перешла на новый уровень управления внутренними процессами жизни человека. Так совершенствование реаниматологии привело к тому, что у медиков появился шанс поддержать жизнеобеспечение человеческого организма в течении длительного срока, что дало возможность медицинским сообществам создать новое мировосприятие о том, что такое смерть человека. Кроме общепринятых критериев смерти приостановка сердца и прекращения дыхания возник новый критерий смерти мозга[4].Возросший интерес к эвтаназии объясняется как инновационным прогрессом медицины, который расширил предельную область между жизнью и смертью, так и изменением мировосприятия человека и признанием приоритета духовных потребностей. Ценность людского существования к нравственным и правовым аспектам воздвигает различные общественноправовые проблемы, в той или иной реалии зацепляющую право на жизнь, в категорию глобальных и общечеловеческих проблем. Эвтаназия (от греч. εὖ хорошо + θάνᾰτος смерть) практика прекращения жизни человека, страдающего неизлечимым заболеванием, испытывающего невыносимые страдания. С юридической точки зрения, эвтаназия умышленное лишение жизни непоправимо больного человека сцелью упрощения его страданий[7].Впервые термин «эвтаназия» был введен выдающимся философом в XVI веке Ф.Бэконом в работе «О достоинстве и приумножении наук» для обозначения «легкой смерти», не пересеченной с мучительной болью и страданиями смерти, которая может наступить естественным путем. В данной работе английский философ говорит о том, что "долг врача состоит не только в том, чтобы восстанавливать здоровье, но и в том, чтобы облегчить страдания и мучения, причиняемые болезнью…»[2].В XIX столетии эвтаназия начала выражать «умерщвление пациента из жалости». Во времена третьего рейха в Германии к принудительной реаниматологии подвергали для «очищения расы»больных психиатрических учреждений. А со второй половины XX столетия во всем мире, в который раз до мельчайших подробностей, развиваются дебаты около проблемы узаконения эвтаназии с точки зрения гуманности. Мысль об эвтаназии в конце ХХ столетия становится наиболее популярной, одновременно с широким применением другого понятия как качества жизни.
Мировые сообщества не поддержали такого рода восприятие нравственности по отношению к больным. Законодательства государств мира солидарны с тем, что, учитывая правовые аспекты данной проблемы, эвтаназия недопустима.Однако на сегодняшний день эвтаназия легализирована в таких европейских странах как Нидерланды, Бельгия и Люксембург, а также в некоторых штатах США в таких как Орегона, Вашингтон, Вермонт,Монтана и Калифорния. С 1973 года в Нидерландах была легализирована эвтаназия, но после одной из врачебных вмешательств была фактически отменена при определенном соблюдении строгих условий. Однако с 2002 года в стране снова начали использовать «легкую смерть». С тех пор голландские врачи прошли длительный путь: от убийства умирающих больных по их желанию до лишения жизни неизменно больных по их просьбе, лишения жизни инвалидов, «уставших от жизни» пенсионеров, страдающих от депрессии и психически больных людей. С 2011 года голландские журналы пристально начали следить за применением эвтаназии. Так одна из статей была опубликована в «Нидерландском журнале психиатрии», которая предлагает «содействие в самоубийстве» в качестве лекарств психических заболеваний. Эвтаназия и «смертельное содействие врачей» определены как «избавление» в высокопрофессиональном журнале психиатрии. В 2012 году 14 пациентов с обременительными душевными заболеваниями получили «легкую смерть» от рук своих психотерапевтов в Голландии.В 2013 году число таких больных увеличилось втрое и достигло 42 человек.Нидерландские врачи применяют эвтаназию и совершают детоубийства, умерщвляя смертельно больных младенцев и новорожденных с патологией. Английский журнал «Ланцет» опубликовал исследование, согласно которому на сегодняшний день около 9% от общего числа новорожденных детей которые подверглись смерти от рук врачей. Если Нидерланды «скатились со скользкого склона», то Бельгия «прыгнула с утеса вниз головой». Эвтаназия в этой стране была узаконена в 2002 году. После легализации эвтаназии первым убийством стала смерть пациента с рассеянным склерозом. С тех пор Бельгия проделала огромную работу легализации и использования радикальных видов эвтаназии.В стране по крайней мере три пары пожилыхсупругов пенсионного возраста, которые не желают прожить жизнь после смерти одного из супругов в одиночестве, применили на себе "легкую смерть" путем эвтаназии. Первая пара ушла в мир иной в 2011 году. Оба супруга не были тяжело больны, и «процедура» быласовершена при их осознанном согласии. Анна Дж., страдавшая суицидными предрасположенностью и анорексией, открыто обвинила психотерапевта в том, что он заставлял ее быть сексуальной рабыней. Врач признал свою вину, но не понес мер ответственности, и тогдаАнна обратилась к другому психотерапевту за "смертельным уколом". Из жизни она ушла в возрасте 44 года.В 2014 году Бельгия легализировала детскую эвтаназию с момента рождения. Врачи это время благополучно работают над изъятием органов у душевнобольных пациентов, к которым применяется эвтаназия. в основном у большинства больных были психические отклонения и нервномышечные заболевания. Конфискация, последующая пересадка органов, смертьвсё это приводит в пример международный медицинский журнал.
Во многих учреждениях "узаконенного самоубийства" в Швейцарии также используют такие процедуры к пациентам с психическими расстройствами, депрессиями и инвалидам. В 2014 году женщина средних лет из Италии приехала в Швейцарию за "смертельным уколом", так как впала в глубокую депрессию изза того, что она себя считала некрасивой. В 1997 году первый штат в Америке, который легализовал эвтаназию, стал Орегон. Позднее стало разрешено делать эвтаназию штате Вашингтон (2006) и Монтана (2010). Законопроекты штатов предусматривают тотальный надзор со стороны правительства государства, но спустя пару лет данный контроль будет смягчен. В мае 2013 года 75 эвтаназия была узаконена в штате Вермонт. Этот штат стал четвертым в США, где разрешена эвтаназия.В сентябре 2015 года пришло сообщение о том, что Калифорния стала пятым штатом США, где разрешена эвтаназия, законопроект которой получил название «О праве на смерть»Законопроекты разрешают смертельно больным людям, которым осталось жить не более полугода прибегать к помощи медиков для получения смертельного препарата. Но всё же в законе определяется ряд требований, после соблюдения которых умирающие могут воспользоваться эвтаназией. Однако следует отметить, что необходимо подтверждение не менее 2 врачей о летальном исходеболезни пациента, а также заключение психотерапевта, который определяет вменяемость больного. В декабре 2015 года в провинциальном городе Канады была зафиксирована представителем Интеграционного Университетского Центра услуг в сфере здравоохранения, АнниУэллет, первая процедура эвтаназии. В 2016 году в Канаде Верховный суд рассмотрел легализацию эвтаназии, которая применяется к психически больным и инвалидам. Скорее всего Канада пополнит список государств, где будет узаконена эвтаназия, так как суд сделал вывод о том, что душевная боль является объяснением эвтаназии.Международный пакт о политических и гражданских правах предусматривает право человека на жизнь как неотъемлемую часть права любого человека. Российское законодательство впервые провозгласило право на жизнь в 1991 году в Декларации прав и свобод человека и гражданина. Жизнь каждого человека рассматривается как особое место в числе объектов уголовноправовой охраны. В ст. 20 Конституции РФ сказано, что «каждый имеет право на жизнь». Российская юридическая наука выделает несколько аспектов проблемы эвтаназии: конституционный, уголовный и гражданский[1].Российское законодательство имеет свои парадоксы по применению эвтаназии. Рассматривая Конституцию РФ, можно сказать о том, что законодательство РФ позволяет легализовать эвтаназию, если же такое решение будет предусмотрено. Статьи 2,7,15,20,21 и 41 Конституции РФ предусматривают эвтаназию, если больного пациента можно классифицировать как социальнонезащищенных граждан, которые пользуются помощью государства, обеспечивающее граждан медицинской поддержкой, приближающее наилучшего качество жизни больного к условиям, достойным человека. Но статья 21 КРФ запрещает применение насилия, унижающего достоинство человека, если пациент может отказаться от медицинского вмешательства или просит об эвтаназии. Российское уголовное законодательство квалифицирует эвтаназию по статье 105 Уголовного Кодекса РФ. Но некоторые составляющие эвтаназии не дают повода регламентировать ее с точки зрения убийства по этой же статье. Первое, на что нужно обратить свое мнениеэто состояние человека, вызывающие к нему сострадание. Эвтаназия может быть расценена как «убийство из жалости». Данные мотивы при назначении ответственности за уголовное преступление может бытьрассмотрен как смягчающее обстоятельство, одним из пунктов определения ответственности является то, что эвтаназия совершается по собственной воле, которая выражена просьбой пациента, а в это время преступление (убийство) расценивается как личностного насилия на пациентом[3]. Согласно ст. 45 Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан медицинскому персоналу запрещается применять эвтаназию, т. е. удовлетворять желание больного об ускорении его смерти какимилибо средствами и действиями,так же можно отнести и прекращение искусственной меры по поддержанию жизнеобеспечения больного. Лицо, сознательно осуществившее эвтаназию или побуждающий пациента к эвтаназии, несет уголовную ответственность. Однако ст.33 Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан медицинскому персоналу обуславливает право гражданина или его законного представителя воздержаться от вмешательств медицинского персонала или настаивать его прекращения. В это время пациент и его законный представитель получают полную информацию о последствиях этого отказа. Отклонение должно быть зафиксировано в медицинских документах, подписано пациентом или его опекуном, а также медицинским работником. Гражданин имеет право в любом случае воздержаться от медицинского вмешательства, если же другое не предусмотрено в ст. 34 тех же Основ. В этой статье находится подробное перечисление ситуаций, при котором гражданину имеют право отказать от медицинской помощи без его согласия. Разногласия между правилами закона дает возможность свидетельствовать о том, что в РФ неявно легитимизирована пассивная эвтаназия, которая воплощается путем отклонения от продления поддержания жизни и необходимогомедицинского вмешательства. Вследствиечего наступает смерть как достижение изменений развития неестественных, непоправимых процессов, которое происходят в организме. Вопрос о решении проблем, связанных с разграничением пассивной эвтаназии и об отказе от медицинского вмешательства, привлекает особое внимание ученых. Нужно выделить не менее важный аспект: пациент, дающий своё согласие на применение эвтаназии или отказывающийся от медицинского вмешательства, должен быть признан дееспособным. Отметим, что недееспособным признается лицо, которое в результате психических расстройств не в состоянии осознавать значительность своих действий и поступков, а также руководить ими. На практике большинство тяжелых болезней порождают серьезные душевные отклонения. Следовательно,часть пациентов не могут выражать своё желание или волю и просить о применении эвтаназии. Впрочем,можно сказать, что не все пациенты, которые имеют психические расстройства, признаются судом недееспособными. Такая ситуация дел может привести к злоупотреблению, когда недееспособный будет просить об эвтаназии, рассматривая с точки зрениямедицины, но дееспособный с точки зрения права.Рассматривая эвтаназию с юридической точки зрения, можно выделить еще одну немаловажную проблему, как использование эвтаназии по отношению к несовершеннолетним, которые по закону не являются дееспособными и не могут свободно выражать своё желание и предпочтение. В ст.33 Основ об охране здоровья граждан говорится о том, что родитель или законный представитель или опекун ребенка, не достигший 15 лет, может отказаться от медицинского вмешательства, однако больничное учреждением может воспользоваться правом обращения в суд для защиты интересов несовершеннолетнего ребенка.Гражданский Кодекс РФ гласит о том, что частичная дееспособность несовершеннолетнего наступает с 14, при этом они приобретают права и обязанности через родителей или представителей (опекунов), которое предусмотрены в п.2 ст.28 ГК РФ. А несовершеннолетние от 14 до 18 лет свободно распоряжаются своими действиям, но только с письменного согласия попечителей, усыновителей, родителей, а также без согласий, предусмотренные п.1,2 ст. 26 и ст.27 ГК РФ. Право несовершеннолетнего, достигшего 15летнего возраста, решать вопрос о исполнении или неиспользовании медицинского вмешательства рассматривает ст.24 Основ законодательства РФ[5].Рассмотрев некоторые правовые аспекты эвтаназии, можно сказать, что российское общество не готово к легализации эвтаназии, но в тоже время не упускает возможности узаконить на протяжении определенного времени.В данном случаи нужно обратить своё внимание на зарубежный опыт, где уже легализирована эвтаназия, рассмотреть правовую базу применения и неприменения эвтаназии. Если же российское законодательство решит узаконить эвтаназию, то она должна рассматривать не только правовой аспект, но и социальный. Законодатель должен коснуться вопросов о том, к каким категориям пациентов должна быть применена эвтаназия. Подводя итоги,хочется подчеркнуть о воздействии легализации эвтаназии в современном обществе:Вопервых, когда эвтаназия или "врачебное содействие в самоубийстве" становятся узаконенными, то они не остаются только лишь лимитированным побуждением. Это не паника, не тревожное предсказание, а заключение, сделанное на базе знаний о том, что произошло за это время в странах, где легализирована эвтаназия. Если дать эвтаназии поддержку со стороны общества и медицины, то законодательство, которое направлено на предотвращение злоупотреблений, становится малозначимой преградой.Вовторых, узаконение эвтаназии реорганизовывает общество. Не только идет распространение групп людей, который имеют право на эвтаназию, но и оставшиеся часть общества прекращает расценивать смерть чемто более важным. Это лишение восприимчивости, отзывчивости, в свою очередь, воздействует на мировосприятие людей на нравственные ценности больных, людей с ограниченными способностями, стариков и даже молодежи. нормы медицины и разрушает значение врачей, которые пытаются упорно бороться за нашу жизнь, но оборачиваются в "поставщиков смерти".Втретьих, эвтаназия искажает этические нормы медицины и разрушает значение врачей, которые пытаются упорно бороться за нашу жизнь, но оборачиваются в "смертельных поставщиков".Вчетвертых, если человеку не удалось оказаться в группе людей, к которым может быть применена эвтаназия, то его нравственные нормы нетрудно снизить до биологического материала, который можно использовать "бесплатно" в медицине для блага общества[6].Жизнь нам преподносит ситуации, при которых наше решение зависит только от нас самих. На протяжении всей жизни мы сталкиваемся с горем, радостью, разочарованием, счастьем. Мы слабеем, болеем, становимся нетрудоспособными. Но российское законодательство толкнулось с более важной проблемой как эвтаназия. Поднимается большой вопрос: останутся ли моральные нормы, нравственные способности помочь своему близкому, оказать заботу и подарить любовь тем, кто в сложный период нуждается в ней? Не разрушит ли цивилизация все фундаментальные принципы человеческого достоинства? И хочется сказать одно, что ответ на вопрос зависит только от нас, от наших решений, действий и поступков.
Ссылки на источники1. Алиев Т. Т. Указ. соч. С. 52; Крылова Н. Е. Указ. соч. С. 19; Михайлова И. А. Распоряжение жизнью по действующему законодательству (философскоправовые аспекты) // Рос. судья. 2010. № 7. С. 26.2. Бэкон Ф. Сочинения: в 2 т. М., 2000. Т. 1. С. 2563. Крылова Н. Е. Уголовноправовая оценка эвтаназии // Современное право. 2011. № 1. С. 20.4. Миллард Д.У. «Проблема эвтаназии» // Социальная и клиническая психиатрия. № 4. 1996. С. 101118.5. Михайлова И. А. Возникновение ипрекращение правоспособности физических лиц: новые аспекты // Рос. судья. 2013. № 10. С. 24.6. Тен Е.Е. "Основы социальной медицины", М. 2007г., издво ФорумИнфаМ.7. https://ru.wikipedia.org/wiki/Эвтаназия
Панцева Елена Юрьевна,научный руководитель,канд.пед.наук, доцент, кафедра математическихи естественнонаучных дисциплин Сызранского филиала
ФГБОУ ВО «Самарский государственный экономический университет», г.Сызраньlenapanceva@ya.ru
Антонов Николай Владимирович,научный руководитель доценткафедры математических естественнонаучных дисциплин Сызранского филиала
ФГБОУ ВО «Самарский государственный экономический университет», г.Сызрань
Гражданскоправовой взгляд на проблему эвтаназии
Аннотация.В данной статье рассматривается проблема эвтаназии. Ценность людского существования к нравственным и правовым аспектам, выдвигаются различные общественноправовые проблемы, в той или иной реалии зацепляющие право на жизнь, в категорию глобальных и общечеловеческих проблем. Ключевые слова:эвтаназия, легализация, правовой аспект, законодательство, ценность людского существования, нравственность.
Достижения нынешней медицины в разделе реаниматологии преобразовали отношение к смерти. Это обострило восприятие к одной из сложных проблем эвтаназии.Неповторимость ситуации заключается в том, что деградация культуры протекает в условиях развития цивилизации, достижений технического и научного прогресса, с помощью которой медицина перешла на новый уровень управления внутренними процессами жизни человека. Так совершенствование реаниматологии привело к тому, что у медиков появился шанс поддержать жизнеобеспечение человеческого организма в течении длительного срока, что дало возможность медицинским сообществам создать новое мировосприятие о том, что такое смерть человека. Кроме общепринятых критериев смерти приостановка сердца и прекращения дыхания возник новый критерий смерти мозга[4].Возросший интерес к эвтаназии объясняется как инновационным прогрессом медицины, который расширил предельную область между жизнью и смертью, так и изменением мировосприятия человека и признанием приоритета духовных потребностей. Ценность людского существования к нравственным и правовым аспектам воздвигает различные общественноправовые проблемы, в той или иной реалии зацепляющую право на жизнь, в категорию глобальных и общечеловеческих проблем. Эвтаназия (от греч. εὖ хорошо + θάνᾰτος смерть) практика прекращения жизни человека, страдающего неизлечимым заболеванием, испытывающего невыносимые страдания. С юридической точки зрения, эвтаназия умышленное лишение жизни непоправимо больного человека сцелью упрощения его страданий[7].Впервые термин «эвтаназия» был введен выдающимся философом в XVI веке Ф.Бэконом в работе «О достоинстве и приумножении наук» для обозначения «легкой смерти», не пересеченной с мучительной болью и страданиями смерти, которая может наступить естественным путем. В данной работе английский философ говорит о том, что "долг врача состоит не только в том, чтобы восстанавливать здоровье, но и в том, чтобы облегчить страдания и мучения, причиняемые болезнью…»[2].В XIX столетии эвтаназия начала выражать «умерщвление пациента из жалости». Во времена третьего рейха в Германии к принудительной реаниматологии подвергали для «очищения расы»больных психиатрических учреждений. А со второй половины XX столетия во всем мире, в который раз до мельчайших подробностей, развиваются дебаты около проблемы узаконения эвтаназии с точки зрения гуманности. Мысль об эвтаназии в конце ХХ столетия становится наиболее популярной, одновременно с широким применением другого понятия как качества жизни.
Мировые сообщества не поддержали такого рода восприятие нравственности по отношению к больным. Законодательства государств мира солидарны с тем, что, учитывая правовые аспекты данной проблемы, эвтаназия недопустима.Однако на сегодняшний день эвтаназия легализирована в таких европейских странах как Нидерланды, Бельгия и Люксембург, а также в некоторых штатах США в таких как Орегона, Вашингтон, Вермонт,Монтана и Калифорния. С 1973 года в Нидерландах была легализирована эвтаназия, но после одной из врачебных вмешательств была фактически отменена при определенном соблюдении строгих условий. Однако с 2002 года в стране снова начали использовать «легкую смерть». С тех пор голландские врачи прошли длительный путь: от убийства умирающих больных по их желанию до лишения жизни неизменно больных по их просьбе, лишения жизни инвалидов, «уставших от жизни» пенсионеров, страдающих от депрессии и психически больных людей. С 2011 года голландские журналы пристально начали следить за применением эвтаназии. Так одна из статей была опубликована в «Нидерландском журнале психиатрии», которая предлагает «содействие в самоубийстве» в качестве лекарств психических заболеваний. Эвтаназия и «смертельное содействие врачей» определены как «избавление» в высокопрофессиональном журнале психиатрии. В 2012 году 14 пациентов с обременительными душевными заболеваниями получили «легкую смерть» от рук своих психотерапевтов в Голландии.В 2013 году число таких больных увеличилось втрое и достигло 42 человек.Нидерландские врачи применяют эвтаназию и совершают детоубийства, умерщвляя смертельно больных младенцев и новорожденных с патологией. Английский журнал «Ланцет» опубликовал исследование, согласно которому на сегодняшний день около 9% от общего числа новорожденных детей которые подверглись смерти от рук врачей. Если Нидерланды «скатились со скользкого склона», то Бельгия «прыгнула с утеса вниз головой». Эвтаназия в этой стране была узаконена в 2002 году. После легализации эвтаназии первым убийством стала смерть пациента с рассеянным склерозом. С тех пор Бельгия проделала огромную работу легализации и использования радикальных видов эвтаназии.В стране по крайней мере три пары пожилыхсупругов пенсионного возраста, которые не желают прожить жизнь после смерти одного из супругов в одиночестве, применили на себе "легкую смерть" путем эвтаназии. Первая пара ушла в мир иной в 2011 году. Оба супруга не были тяжело больны, и «процедура» быласовершена при их осознанном согласии. Анна Дж., страдавшая суицидными предрасположенностью и анорексией, открыто обвинила психотерапевта в том, что он заставлял ее быть сексуальной рабыней. Врач признал свою вину, но не понес мер ответственности, и тогдаАнна обратилась к другому психотерапевту за "смертельным уколом". Из жизни она ушла в возрасте 44 года.В 2014 году Бельгия легализировала детскую эвтаназию с момента рождения. Врачи это время благополучно работают над изъятием органов у душевнобольных пациентов, к которым применяется эвтаназия. в основном у большинства больных были психические отклонения и нервномышечные заболевания. Конфискация, последующая пересадка органов, смертьвсё это приводит в пример международный медицинский журнал.
Во многих учреждениях "узаконенного самоубийства" в Швейцарии также используют такие процедуры к пациентам с психическими расстройствами, депрессиями и инвалидам. В 2014 году женщина средних лет из Италии приехала в Швейцарию за "смертельным уколом", так как впала в глубокую депрессию изза того, что она себя считала некрасивой. В 1997 году первый штат в Америке, который легализовал эвтаназию, стал Орегон. Позднее стало разрешено делать эвтаназию штате Вашингтон (2006) и Монтана (2010). Законопроекты штатов предусматривают тотальный надзор со стороны правительства государства, но спустя пару лет данный контроль будет смягчен. В мае 2013 года 75 эвтаназия была узаконена в штате Вермонт. Этот штат стал четвертым в США, где разрешена эвтаназия.В сентябре 2015 года пришло сообщение о том, что Калифорния стала пятым штатом США, где разрешена эвтаназия, законопроект которой получил название «О праве на смерть»Законопроекты разрешают смертельно больным людям, которым осталось жить не более полугода прибегать к помощи медиков для получения смертельного препарата. Но всё же в законе определяется ряд требований, после соблюдения которых умирающие могут воспользоваться эвтаназией. Однако следует отметить, что необходимо подтверждение не менее 2 врачей о летальном исходеболезни пациента, а также заключение психотерапевта, который определяет вменяемость больного. В декабре 2015 года в провинциальном городе Канады была зафиксирована представителем Интеграционного Университетского Центра услуг в сфере здравоохранения, АнниУэллет, первая процедура эвтаназии. В 2016 году в Канаде Верховный суд рассмотрел легализацию эвтаназии, которая применяется к психически больным и инвалидам. Скорее всего Канада пополнит список государств, где будет узаконена эвтаназия, так как суд сделал вывод о том, что душевная боль является объяснением эвтаназии.Международный пакт о политических и гражданских правах предусматривает право человека на жизнь как неотъемлемую часть права любого человека. Российское законодательство впервые провозгласило право на жизнь в 1991 году в Декларации прав и свобод человека и гражданина. Жизнь каждого человека рассматривается как особое место в числе объектов уголовноправовой охраны. В ст. 20 Конституции РФ сказано, что «каждый имеет право на жизнь». Российская юридическая наука выделает несколько аспектов проблемы эвтаназии: конституционный, уголовный и гражданский[1].Российское законодательство имеет свои парадоксы по применению эвтаназии. Рассматривая Конституцию РФ, можно сказать о том, что законодательство РФ позволяет легализовать эвтаназию, если же такое решение будет предусмотрено. Статьи 2,7,15,20,21 и 41 Конституции РФ предусматривают эвтаназию, если больного пациента можно классифицировать как социальнонезащищенных граждан, которые пользуются помощью государства, обеспечивающее граждан медицинской поддержкой, приближающее наилучшего качество жизни больного к условиям, достойным человека. Но статья 21 КРФ запрещает применение насилия, унижающего достоинство человека, если пациент может отказаться от медицинского вмешательства или просит об эвтаназии. Российское уголовное законодательство квалифицирует эвтаназию по статье 105 Уголовного Кодекса РФ. Но некоторые составляющие эвтаназии не дают повода регламентировать ее с точки зрения убийства по этой же статье. Первое, на что нужно обратить свое мнениеэто состояние человека, вызывающие к нему сострадание. Эвтаназия может быть расценена как «убийство из жалости». Данные мотивы при назначении ответственности за уголовное преступление может бытьрассмотрен как смягчающее обстоятельство, одним из пунктов определения ответственности является то, что эвтаназия совершается по собственной воле, которая выражена просьбой пациента, а в это время преступление (убийство) расценивается как личностного насилия на пациентом[3]. Согласно ст. 45 Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан медицинскому персоналу запрещается применять эвтаназию, т. е. удовлетворять желание больного об ускорении его смерти какимилибо средствами и действиями,так же можно отнести и прекращение искусственной меры по поддержанию жизнеобеспечения больного. Лицо, сознательно осуществившее эвтаназию или побуждающий пациента к эвтаназии, несет уголовную ответственность. Однако ст.33 Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан медицинскому персоналу обуславливает право гражданина или его законного представителя воздержаться от вмешательств медицинского персонала или настаивать его прекращения. В это время пациент и его законный представитель получают полную информацию о последствиях этого отказа. Отклонение должно быть зафиксировано в медицинских документах, подписано пациентом или его опекуном, а также медицинским работником. Гражданин имеет право в любом случае воздержаться от медицинского вмешательства, если же другое не предусмотрено в ст. 34 тех же Основ. В этой статье находится подробное перечисление ситуаций, при котором гражданину имеют право отказать от медицинской помощи без его согласия. Разногласия между правилами закона дает возможность свидетельствовать о том, что в РФ неявно легитимизирована пассивная эвтаназия, которая воплощается путем отклонения от продления поддержания жизни и необходимогомедицинского вмешательства. Вследствиечего наступает смерть как достижение изменений развития неестественных, непоправимых процессов, которое происходят в организме. Вопрос о решении проблем, связанных с разграничением пассивной эвтаназии и об отказе от медицинского вмешательства, привлекает особое внимание ученых. Нужно выделить не менее важный аспект: пациент, дающий своё согласие на применение эвтаназии или отказывающийся от медицинского вмешательства, должен быть признан дееспособным. Отметим, что недееспособным признается лицо, которое в результате психических расстройств не в состоянии осознавать значительность своих действий и поступков, а также руководить ими. На практике большинство тяжелых болезней порождают серьезные душевные отклонения. Следовательно,часть пациентов не могут выражать своё желание или волю и просить о применении эвтаназии. Впрочем,можно сказать, что не все пациенты, которые имеют психические расстройства, признаются судом недееспособными. Такая ситуация дел может привести к злоупотреблению, когда недееспособный будет просить об эвтаназии, рассматривая с точки зрениямедицины, но дееспособный с точки зрения права.Рассматривая эвтаназию с юридической точки зрения, можно выделить еще одну немаловажную проблему, как использование эвтаназии по отношению к несовершеннолетним, которые по закону не являются дееспособными и не могут свободно выражать своё желание и предпочтение. В ст.33 Основ об охране здоровья граждан говорится о том, что родитель или законный представитель или опекун ребенка, не достигший 15 лет, может отказаться от медицинского вмешательства, однако больничное учреждением может воспользоваться правом обращения в суд для защиты интересов несовершеннолетнего ребенка.Гражданский Кодекс РФ гласит о том, что частичная дееспособность несовершеннолетнего наступает с 14, при этом они приобретают права и обязанности через родителей или представителей (опекунов), которое предусмотрены в п.2 ст.28 ГК РФ. А несовершеннолетние от 14 до 18 лет свободно распоряжаются своими действиям, но только с письменного согласия попечителей, усыновителей, родителей, а также без согласий, предусмотренные п.1,2 ст. 26 и ст.27 ГК РФ. Право несовершеннолетнего, достигшего 15летнего возраста, решать вопрос о исполнении или неиспользовании медицинского вмешательства рассматривает ст.24 Основ законодательства РФ[5].Рассмотрев некоторые правовые аспекты эвтаназии, можно сказать, что российское общество не готово к легализации эвтаназии, но в тоже время не упускает возможности узаконить на протяжении определенного времени.В данном случаи нужно обратить своё внимание на зарубежный опыт, где уже легализирована эвтаназия, рассмотреть правовую базу применения и неприменения эвтаназии. Если же российское законодательство решит узаконить эвтаназию, то она должна рассматривать не только правовой аспект, но и социальный. Законодатель должен коснуться вопросов о том, к каким категориям пациентов должна быть применена эвтаназия. Подводя итоги,хочется подчеркнуть о воздействии легализации эвтаназии в современном обществе:Вопервых, когда эвтаназия или "врачебное содействие в самоубийстве" становятся узаконенными, то они не остаются только лишь лимитированным побуждением. Это не паника, не тревожное предсказание, а заключение, сделанное на базе знаний о том, что произошло за это время в странах, где легализирована эвтаназия. Если дать эвтаназии поддержку со стороны общества и медицины, то законодательство, которое направлено на предотвращение злоупотреблений, становится малозначимой преградой.Вовторых, узаконение эвтаназии реорганизовывает общество. Не только идет распространение групп людей, который имеют право на эвтаназию, но и оставшиеся часть общества прекращает расценивать смерть чемто более важным. Это лишение восприимчивости, отзывчивости, в свою очередь, воздействует на мировосприятие людей на нравственные ценности больных, людей с ограниченными способностями, стариков и даже молодежи. нормы медицины и разрушает значение врачей, которые пытаются упорно бороться за нашу жизнь, но оборачиваются в "поставщиков смерти".Втретьих, эвтаназия искажает этические нормы медицины и разрушает значение врачей, которые пытаются упорно бороться за нашу жизнь, но оборачиваются в "смертельных поставщиков".Вчетвертых, если человеку не удалось оказаться в группе людей, к которым может быть применена эвтаназия, то его нравственные нормы нетрудно снизить до биологического материала, который можно использовать "бесплатно" в медицине для блага общества[6].Жизнь нам преподносит ситуации, при которых наше решение зависит только от нас самих. На протяжении всей жизни мы сталкиваемся с горем, радостью, разочарованием, счастьем. Мы слабеем, болеем, становимся нетрудоспособными. Но российское законодательство толкнулось с более важной проблемой как эвтаназия. Поднимается большой вопрос: останутся ли моральные нормы, нравственные способности помочь своему близкому, оказать заботу и подарить любовь тем, кто в сложный период нуждается в ней? Не разрушит ли цивилизация все фундаментальные принципы человеческого достоинства? И хочется сказать одно, что ответ на вопрос зависит только от нас, от наших решений, действий и поступков.
Ссылки на источники1. Алиев Т. Т. Указ. соч. С. 52; Крылова Н. Е. Указ. соч. С. 19; Михайлова И. А. Распоряжение жизнью по действующему законодательству (философскоправовые аспекты) // Рос. судья. 2010. № 7. С. 26.2. Бэкон Ф. Сочинения: в 2 т. М., 2000. Т. 1. С. 2563. Крылова Н. Е. Уголовноправовая оценка эвтаназии // Современное право. 2011. № 1. С. 20.4. Миллард Д.У. «Проблема эвтаназии» // Социальная и клиническая психиатрия. № 4. 1996. С. 101118.5. Михайлова И. А. Возникновение ипрекращение правоспособности физических лиц: новые аспекты // Рос. судья. 2013. № 10. С. 24.6. Тен Е.Е. "Основы социальной медицины", М. 2007г., издво ФорумИнфаМ.7. https://ru.wikipedia.org/wiki/Эвтаназия
