Критическое мышление как метапредметный результат формирования исследовательских умений младших школьников средствами этнокультурных традиций: диагностика и технология развития

Аннотация. Актуальность исследуемой проблемы обусловлена противоречием между требованиями Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования к достижению метапредметных результатов, включающих овладение исследовательскими умениями и навыками критического мышления, и недостаточной разработанностью педагогических технологий, обеспечивающих формирование данных результатов в единстве, на материале этнокультурных традиций народов Республики Саха (Якутия) и других регионов Российской Федерации. Цель статьи ‒ представить теоретическое обоснование, диагностический инструментарий (включающий развернутые диагностические задания) и педагогическую технологию развития критического мышления как метапредметного результата формирования исследовательских умений младших школьников на материале этнокультурных традиций якутского народа. Ведущим методом исследования выступил педагогический эксперимент, реализованный на базе МБОУ «Сыланская СОШ имени профессора Г. П. Башарина» и МБОУ «Арылахская СОШ имени Т. М. Каженкина» Чурапчинского улуса Республики Саха (Якутия) с участием обучающихся 3–4-х классов (экспериментальная и контрольная группы). Диагностика осуществлялась на основе авторской критериальной карты, разработанной в соответствии со структурной моделью критического мышления И. В. Суслоновой и С. В. Савиновой. Основные результаты: выявлены исходные уровни сформированности критического мышления у младших школьников; разработана и апробирована поэтапная технология развития критического мышления в процессе исследовательской деятельности на материале якутских этнокультурных традиций (фольклор, декоративно-прикладное искусство, народный календарь, обряды); доказана статистически значимая положительная динамика в экспериментальной группе по сравнению с контрольной. Теоретическая значимость статьи заключается в уточнении структуры критического мышления применительно к младшему школьному возрасту и обосновании дидактического потенциала этнокультурных традиций (включая традиции якутского народа) как содержательного ресурса формирования метапредметных познавательных умений. Практическая значимость определяется возможностью использования разработанных диагностических материалов и технологических решений в практике работы учителей начальных классов, в том числе в образовательных организациях с этнокультурным компонентом содержания образования.