Жукова Татьяна Евгеньевна

Город: Тамбов
Степень: кандидат филологических наук
Место работы: ФГБОУ ВО «Тамбовский государственный технический университет»
Должность: доцент, старший педагог дополнительного образования

Статьи автора

Жукова Т. Е. «Неколебимой истине не верю я давно…» (брюсовская художественная рецепция в романах Л. Е. Улицкой и З. Прилепина) // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2017. – № S22. – С. 55–61. – URL: http://e-koncept.ru/2017/470246.htm
Полный текст статьи Читать онлайн
Статья посвящена рецепции поэзии В.Я. Брюсова в творчестве русских писателей начала XXI века Л.Е. Улицкой и Захара Прилепина; написана на материале романа «Лестница Якова» (2015г.) и «Обитель» (2015г.). Выявляется, что брюсовская идея о множественности истины становится концептуальной для новейшей русской литературы при описании послереволюционной исторической эпохи в аспекте тотального духовного кризиса, возникшего в русском обществе.
Жукова Т. Е. Функциональный спектр концепта «Русская песня» в аспекте сдвигов духовных смыслов (на материале романа З. Прилепина «Обитель») // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 42. – С. 37–44. – URL: http://e-koncept.ru/2016/56953.htm
Статья в РИНЦ
В статье ставится цель рассмотреть концепт «русская песня» как сложное ментальное образование с многофункциональной системой выразительности и изобразительности в художественном тексте, включающее индивидуально-авторскую картину мира, нашедшую отражение в романе Захара Прилепина «Обитель». Доказывается, что концепт «русская песня» выполняет в произведении следующие традиционные функции: выражение авторской позиции; раскрытие русской души (грусть, тоска, удаль, поэзия); проявление русского характера (патриотизм, искренность, открытость); характеристика психологического состояния героя; средство эмоциональной разрядки и др. Концепт «русская песня» близок в своей репрезентации к концептам «правда», «свобода», «честь». Произошедший в начале ХХ века кризис духовности вызвал образование новой функциональности: русская песня стала выполнять функцию абсурдизации действительности («колокольчик»), идентификации как приспособляемости (песни Моисея Соломоновича), функцию маскировки порочных страстей, идеологическую функцию, что было не свойственно «русской песне» ранее.
Попова И. М., Жукова Т. Е., Шахова Л. А. Актуализация библейских образов скитальцев в романах И. С. Тургенева и В. Е. Максимова // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2014. – № S13. – С. 31–35. – URL: http://e-koncept.ru/2014/14654.htm
Полный текст статьи Читать онлайн Статья в РИНЦ
Рассматривается проблема скитальчества в русской литературе 2-й половине XIX века и 2-й половине ХХ века Доказывается, что существует диалогическая соотнесённость романов И. С. Тургенева «Рудин» и В. Е. Максимова «Ковчег для незваных», связанная с обращением писателей к библейскому образу Вечного Жида, осмысливается значение данного образа для раскрытия проблематики и идейного содержания романов.