Ключевое слово: «реминисценции»

В статье выявляются и анализируются библейские и литературные аллюзии, реминисценции, варьированные цитаты раннего поэтического творчества О. Мандельштама, собранные в сборник стихов 1906-1915 годов «Камень». Литературные интертекстемы в основном ограничены поэзией Ф. Тютчева.

В статье анализируются интертекстуальные включения из творчества поэтов Серебряного века и образы «рыжих поэтов» в романах Л. Улицкой и З. Прилепина. Выявляется, что основной поэтической функцией интертекстем является определение авторской позиции. Доказывается, что образы «рыжих» поэтов у обоих писателей работают на основную идею произведений, выполняя характеризующую персонажей функцию, а также функцию выявления специфики исторических эпох: послереволюционных 1920-х гг. у З. Прилепина и послесталинских 1960-х – 1980-х гг. у Л. Улицкой, интертекстемы из произведений И. Анненского, К. Бальмонта, А. Блока, В. Брюсова, С. Есенина, К. Случевского, Ф. Сологуба и других помогают определить ментальность русского характера. Делается вывод, что поэзия Серебряного века была концептуальной для романов «Зелёный шатёр» и «Обитель» в связи с пониманием обоими писателями литературоцентричности русского ментального мировоззрения, которая не всегда имеет созидательный духовный смысл.

В статье рассматривается центральная проблема романа «Лавр» Е. Водолазкина – проблема становления личности в православной вере. В связи с этим дается анализ функциональности библейских мотивов, которые пронизывают весь роман Е. Водолазкина «Лавр», формируя представления о русской православной традиции и особенностях народного характера в сопоставлении с мировосприятием и аксиологией других разновидностей христианства.