Ключевое слово: «city»

Опираясь на материалы фондов Государственного архива Воронежской области и Государственного архива общественно-политической истории Воронежской области, автор исследует проблему повседневной жизни городского населения Центрально-Черноземной области. Особое внимание уделяется коммунальному быту жителей областного центра – г. Воронежа. Новизна исследования видится в том, что в научный оборот вводятся не использованные ранее источники, которые анализируются на новой для отечественной науки методологической основе, в контексте актуальной микроисторической тематики. Актуальность темы исследования объясняется многочисленными историческими параллелями, характерными для двух модернизационных эпох: нашей современности и периода глобальной трансформации конца 20-х – 30-х гг. Исследование опирается на достижения советской и современной российской историографии, в том числе на работы воронежских историков В. П. Загоровского и В. И. Пановой. В работе уделяется внимание таким аспектам повседневной жизни горожан, как жилищная проблема, развитие социальной сферы, межличностные взаимоотношения, социальные девиации. Подчеркивается, что проблемы городского населения нарастали на фоне постоянного роста населения за счет миграции из сел и деревень, где положение было еще хуже, а условия жизни еще тяжелее. Особенно страдал от притока мигрантов областной центр, большая часть жителей которого теснилась в лачугах и бараках. Рассматривается состояние социальных учреждений городов Черноземья: детских очагов и яслей, детских домов, школ-коммун для глухонемых и других, описывается их бытовая неустроенность и многочисленные нарушения. В заключении делается вывод о том, что нерешенность бытовых вопросов, в первую очередь жилищной проблемы, порождала целую серию социальных девиаций, а бытовая неустроенность большинства городских жителей не позволяла им в полной мере воспринимать новации культурной революции, которые коммунистическое государство станет продвигать в годы индустриализации.

На примерах творческих судеб нескольких ученых-гуманитариев (А.А. Савича, А.П. Пьянкова, С.З. Каценбогена), живших в конце XIX – первой половине XX в., рассматривается воздействие сложных политических процессов, городских и университетских сред Беларуси, Урала и Сибири на научную и педагогическую карьеру интеллектуалов, на формирование у них умения приспосабливаться к радикально изменившимся условиям.

В статье рассматривается понятие «образ города». Автор анализирует поэзию павлодарских поэтов разных временных эпох – Павла Васильева и Ольги Григорьевой, которые неразрывно связаны с историей и культурным обликом Павлодара. Поэзия Павла Васильева является культурной и литературной ценностью евразийского масштаба. Ольга Григорьева является современным автором, но ее поэзия по праву входит в общекультурный фонд павлодарского Прииртышья. Анализируя поэтические тексты, автор выявляет облик города разных эпох. Работа является продолжением научных изысканий в рамках проекта «Общекультурный ландшафт Павлодара как энциклопедическое явление».

На основе многолетних исследований истории городов Южного Урала автор рассматривает туристический потенциал города Уфы как одного из исторических городов Республики Башкортостан. В статье уделяется внимание обоснованию целесообразности развития этого направления в регионе. Отмечается влияние уникального природно-географического фактора на туризм. Особое внимание уделяется историческим событиям в истории Российского государства, непосредственное участие в которых принимало население города Уфы и всего Башкортостана. Новизна исследования видится в том, чтобы раскрыть возможные туристические маршруты города Уфы с точки зрения исторической реконструкции событий Гражданской войны, воссоздания облика Уфимского кремля и архитектуры города-крепости XVI века, города трудового тыла периода Великой Отечественной войны, города – индустриального центра XX – XXI веков, крупного религиозного центра одной из мировых религий – ислама. Туризм в регионе рассматривается с учетом должного уровня развития имеющейся инфраструктуры, региональной, межрегиональной и международной логистики.

Национальный костюм является важным культурным символом нации, а костюм каждого народа не только содержит историко-культурные традиции и эстетические качества нации, но и является воплощением этнического самосознания и идентичности, а также одним из внешних признаков, отличающих каждый народ. Этнические костюмы часто тесно связаны с географической средой, методами производства, историей и культурой, в которой живет этническая группа, но с модернизацией и урбанизацией методы производства и образ жизни изменились, и первоначальная культурная почва, в которой выжили этнические костюмы, пострадала. На примере монгольской одежды в данной работе исследуются причины и процессы культурных изменений в этнической одежде в современном городском пространстве, а также эффективные способы сохранения и передачи культуры.