Ключевое слово: «war»

На основе многолетних исследований автора рассматриваются важные этапы развития политики царского правительства в отношении народов Северо-Восточного Кавказа, методов и средств, специфики российского опыта, что позволит значительно лучше понять природу многих прошлых и нынешних противоречий, используя имеющийся позитивный потенциал первых крепостей в Низовьях Терека как важных центров политических связей русского государства с народами Северо-Восточного Кавказа, как опорных пунктов российской государственности в регионе. Особое внимание уделяется процессу интеграции Северо-Восточного Кавказа в российскую историческую систему, в ее имперскую форму, который носил одновременно мирный и немирный характер, что предопределяло образование в современных пределах региона относительно мирных зон и «зон-крепостей». Новизна исследования в том, что в нем поднят ряд вопросов, которые еще не нашли достаточно полного освещения в отечественной историографии. В частности, делается попытка обосновать феномен глубоких интеграционных процессов, происходивших в этих городах, основанных на симбиозе многообразия культурных и духовных ценностей и осуществлявшихся в условиях совместного сосуществования различных по уровню общественно-политического и культурного развития народов. Новизну работе придает и то, что в ней вводится в научный оборот богатый местный архивный материал, извлеченный автором в Дагестанском республиканском, Астраханском областном и других северокавказских и центральных архивах. Отмечается влияние, которое города-крепости Низовий Терека имели как центры региональной торговли, куда стекались товары со всего Северо-Восточного Кавказа, а также как центры культуры и духовности для народов региона. Акцентировано внимание на прогрессивном значении присоединения Северного Кавказа к России.

В статье рассматривается поэзия, возникшая после начала военных действий в Донбассе и после начала специальной военной операции. Определяется мотив стихотворений. Акцентируется внимание на образах. В поэзии этого времени утверждается мысль о том, что Россия ведет военные действия за свое существование, за право жить на родной земле, за традиционные ценности. Поэты демонстрируют мужество русских воинов, готовность их сложить голову ради праведного дела. Именно они являются солью земли. Им противопоставлены те, кто потерял метафизическую связь со своей землей, со страной.

В статье рассматриваются судьбы людей, участвующих в проводимой Россией специальной военной операции. Выявляется мотивация уходящих на фронт добровольцев. Делается акцент на том, что движет такими людьми чувство долга. Это долг перед собой, перед семьей, перед родными и друзьями, составляющими близкий круг. Показывается, как этот близкий круг расширяется по мере внутреннего роста героев и осмысления ими происходящих событий. Подчеркивается, что герои считают себя призванными остановить зло, несущее смерть и разрушение судеб, или в силу возможностей помочь тем, кто борется с этим злом. Как следствие обостряется чувство сопричастности героев к судьбе страны. Кроме того, в статье прослеживается духовный рост героев.

Одним из приоритетных направлений лингвистики на современном этапе развития стало исследование роли фитонимической лексики в выражении национальной картины мира. Использование фитонимов в поэзии позволяет понять особенности языковой картины мира поэтов, названия растений представляют собой средства ее отображения. Фитонимы в русской лирике второй половины XX века отражают традиционные этнокультурные установки, базируясь на положительном и отрицательном компонентах значения. В лирике исследуемого периода прослеживается тесная связь языковой картины мира поэтов с культурой, духовным миром советского народа.