Вороничева Ольга Викторовна

Анализируется опыт развития речевой компетенции слушателей Брянского филиала Всероссийского института повышения квалификации сотрудников Министерства внутренних дел Российской Федерации в процессе изучения ими дисциплины «Русский язык в деловой документации. Культура речи». Определяются пути и способы овладения правильной речью; выявляется специфика использования прежде всего методов опорных конспектов и активизации мышления (дискуссии) для формирования соответствующих знаний, умений и навыков и повышения мотивации к овладению выразительными средствами языка. В рамках рассматриваемой проблемы приводятся аргументы, обосновывающие необходимость усилить языковую составляющую в переподготовке сотрудников органов внутренних дел.

Подробно исследуются способы конструирования бытового и бытийного хронотопов. Как воплощение сакрального рассматриваются образы бездны, души, природы, ночи, православных святынь. Они взаимодействуют с образами дня, жары, яркого и палящего солнца, являющимися конкретизацией профанного времени и пространства. Особое внимание уделяется анализу такой особенности идиостиля Тютчева, как синтезирование хронотопических координат контрастных миров для онтологической интерпретации обыденных ситуаций. В количественном отношении второй компонент оппозиции сиюминутное – вечное, безусловно, доминирует над первым. Элементы сакрального, полноценно представленные в земном пространстве, одухотворяют все живое и наполняют его Божественным светом. Пространственная вертикаль поэтического мира Тютчева реконструируется от заоблачных высот до мрачных подземных глубин – средоточия зла и демонических сил. В отличие от бытового топоса, локализованного в горизонтальной плоскости, бытийное пространство многомерно и многоярусно. Душа человека свободна и объемлет все мироздание. Существование на границе двух миров представляет собой сущностную характеристику человека и предопределяет его стремления, ценности, поведение.

В центре исследования – малоизученный, но достаточно распространенный тип русской литературы – тип нахлебника. На примере образа Фомы Фомича Опискина раскрывается символическое значение системы его пространственно-временных характеристик, свидетельствующих о жесткой локализации персонажа в рамках бытового хронотопа. Анализируются специфика и значение введения писателем пространственно-временных деталей бытийной природы. Образ Опискина рассматривается на фоне других приживальщиков литературы середины и второй половины XIX в.