Ключевое слово: «бытие»

В статье рассматриваются аспекты философской картины мира. Раскрыты положения онтологического раздела философского знания. Изложены особенности концептуальных представлений о бытии.

Религия сохраняет свое значение и в современном мире, несмотря на процессы секуляризации. В последние 15-20 лет наблюдается массовизация влечения к религиозным обрядам и ритуалам. Возникает необходимость анализа тех сакральных феноменов бытия, которые всегда присутствуют в мире повседневности, а главное - являются одним из существенных типов мотивации социального поведения людей. Предписания и исполнения, соответствующие мужественности и женственности могут быть различны для разных поколений, разных этнокультурных и религиозных групп, разных слоев общества. Этот подход важен для России — многоконфессиональной, многонациональной страны, в которой сосуществуют иногда диаметрально противоположные культуры. До середины XIX века подавляющая часть научных и теологических исследований велась с дофеминистских позиций, базирующихся на утверждении того, что женский опыт не имеет отношения к интеллектуальной и духовной сферам, которые являются миром мужчин, «закрытым» для женщин. Библия, Коран, Веды, Тора и другие священные тексты, создававшиеся новаторами-мужчинами в системе патриархальных представлений, отражали патриархальные взгляды и установки, канонизация которых в виде цитат, откровений, представлений, способствовала укоренению патриархата в культуре и оправдания его с позиций духовного авторитета. Слово Священного писания служило обоснованием существующему неравенству женщин, вне зависимости о каких женщинах шла речь – черных, белых, мусульманских, иудейских или христианских. Традиционные религии разных стран сыграли немаловажную роль в формировании гендерных стереотипов, дискриминирующих Женское на фоне Мужского.

В этом тезисе автор в лаконичном варианте постаралась обобщить вопрос культурного пространства, личности и их взаимовлиянии. Вопрос культурного пространста рассмотрено с антропоцентрической позиции, то есть “человек – творец”. Если не было бы “человека-творца”, то не было бы культурного пространства.

Актуальность проблемы дифференциации образовательных сред обусловлена тем, что при достаточно полной и глубокой изученности такого педагогического явления, как образовательная среда, остается невыясненным вопрос о систематизации и обобщении научного знания об отдельных видах образовательных сред относительно специфики современной ситуации социокультурного развития человека и общества. Авторы публикаций по тематике образовательных сред в основном концентрируют свое внимание на изучении какой-либо конкретной образовательной среды, на конкретном образовательном уровне, ориентированном на достижение определенных образовательных результатов; кроме этого специфика научных представлений об образовательных средах в отечественных и зарубежных исследованиях не в полной мере соотнесена как в терминологическом, так и в содержательном плане. Целью статьи является обобщение научных представлений об образовательных средах, обоснование способа их дифференциации в непосредственной связи с контекстом современного бытия человека. В качестве ведущих подходов к исследованию проблемы дифференциации образовательных сред приняты системный и компетентностный подходы, поскольку: 1) опора на системный подход обеспечивает целостность, непротиворечивость логики исследования и обоснованность научных выводов; 2) компетентностный подход позволяет провести анализ существующих образовательных сред с точки зрения их влияния на формирование личности, с одной стороны, и возможностей приобретения индивидом новых компетенций благодаря вовлеченности в образовательную среду, исходя из своего экзистенциального выбора, – с другой. Основным результатом статьи стало представление нового трехуровневого подхода к дифференциации образовательных сред, являющегося попыткой охватить всю совокупность средового разнообразия современного транзитивного мира, в котором происходит развитие и становление личности, протекает жизнь современных людей. Теоретическая значимость статьи состоит в попытке совокупного применения результатов психолого-педагогических исследований, посвященных образовательным средам, к решению проблемы дифференциации образовательных сред в контексте современного бытия. Практическая значимость статьи состоит в том, что полученный научный результат может стать основой последующего изучения всего многообразия образовательных сред становления, профессиональной и личностной самореализации, жизнедеятельности современного человека.