Ключевое слово: «consciousness»

В статье проводится анализ основных теоретических положений в области становления и развития самоотношения личности в онтогенезе, на основе материалов, проведенных ранее исследований по данной проблематике. Кратко рассматриваются особенности развития самоотношения в период новорожденоости и раннего возраста, дошкольного, младшего школьного, раннего подросткового и подросткового возрастных периодов. Особое внимание уделяется анализу основных аспектов становления самоотношения в период среднего и старшего подросткового возраста (13-15 лет).

Проблема соотношения сознания, языка и иных когнитивных процессов остается весьма актуальной во многих областях знаний. В статье представлены различные подходы к обоснованию данных категорий. Предпринята попытка анализа ключевых вопросов, которые рассматривает философия экзистенциализма.

В статье обсуждаются лингвофилософские проблемы взаимоотношения мира, человека и языка, который представляет собой символическую конструкцию. В ней анализируется язык как средство координации фактов и единиц смысла. Но язык не может быть приведен в соотношение с миром функционально. В этом случае язык и мир не соединятся как смысловые величины. Автор утверждает, что необходима трансформация языка для перевода его на более высокий уровень релевантности. Статья затрагивает «вечные вопросы» природы и сущности языка в контексте парадигмы философии и языкознания. Позиции Витгенштейна и Беньямина по этому вопросу рассматриваются как сходные.

В статье делается попытка осмысления роли речи в познавательных процессах человека и в организации социальных программ жизни этноса путем конструирования реальности, содержащей сущности, отсутствующие в нашей действительности. Человек живет в мире, презентированном ему его сознанием. Язык используется в процессах осознания реальной действительности для идентификации образов сознания, отображающих реальную действительность. Язык также используется для конструирования виртуальной социальной реальности, оправдывающей и легитимирующей биологические программы жизни этноса. Конструирование социальной реальности осуществляется при помощи вербальных моделей образов сознания конкретного этноса.

В данной статье анализируется философский аспект проблемы времени. Начиная от античных мыслителей (Аристотель, Платон и др.) и заканчивая учеными ХХ–ХХI столетий (А. Фридман, В.П. Бранский и др.), было выдвинуто множество гипотез о сущности времени, что позволяет нам выделить две основные линии, рассматривающие время, с одной стороны, как некий предмет познания и, с другой стороны, интерпретирующие время в соотношении с сознанием. Особо внимание будет уделено позициям М. Хайдеггера, Р. Декарта, Ж.-М. Гюйо, М.М. Бахтина, Е.А. Реферовской, а также А.В. Бондарко. Раскроем содержание понятия времени сквозь призму трансцендентального идеализма, феноменологии.