Ключевое слово: «phraseological unit»

На материале фразеологизмов белорусского и русского языков с онимным компонентом проводится их анализ, позволяющий выявить общее и отличительное в выборе онима во фразеологизмах каждого языка. Устанавливается устойчивое ценностное содержание культуры, ее категорий и смыслов, выявляется взаимодействие языка и культуры каждого народа.

В статье рассматривается роль пословиц и поговорок в русском языке, их структурные и стилистические особенности. Проводится анализ некоторых фразеологизмов, исходя из их различных классификаций.

Статья посвящена анализу связей славянских языков на фразеологическом и паремиологическом уровнях. Фразеология и паремиология белорусского языка, кроме собственно белорусских устойчивых выражений, содержит в своём составе значительное количество интернациональных, общеславянских, восточнославянских, а также заимствованных единиц, калек и полукалек. Источником заимствований стал и русский язык, с которого в белорусский попали многие устойчивые выражения или их отдельные компоненты.

В статье рассматривается механизм функционирования номинаций человека в сатирических текстах М.М. Жванецкого. На материале лексем политик, чиновник, олигарх и фразеологизма братья по разуму анализируется расхождение между словарным (инвариантным) значением и контекстуальным (вариативным) смыслом. Доказывается, что в творчестве Жванецкого нейтральная или терминологическая лексика подвергается семантической трансформации, приобретает пейоративные коннотации, превращается в инструмент социальной критики. Особое внимание уделяется приему смыслового синкретизма и «взламыванию» идиом, что позволяет автору фиксировать абсурд и противоречия советской и постсоветской действительности. Исследование подтверждает тезис о том, что полнота значения слова раскрывается не в словаре, а в тексте как динамической системе.

В статье обосновывается необходимость лингвокультурного аспекта в преподавании русского языка как иностранного в высших учебных заведениях. На примере русских фразеологических единиц иллюстрируется культурная и национальная информация, закодированная в их внутренней форме; устанавливается связь между образами, лежащими в основе фразеологических единиц, и национальным и культурным пониманием мира носителем языка.