Ключевое слово: «духовность»
Рихтер
Н.
П.
Увлеченность церковным пением как составляющая духовно-нравственного облика учителя народной школы в отечественной педагогике второй половины XIX – начала XX в. //
Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2025. –
.
– URL: https://e-koncept.ru/2025/0.htm?id=49435
В данной статье, с целью поиска и анализа представлений об образе учителя начальной школы, выявления одной из важных его составляющих – увлеченности церковным пением, автор обращается к отдельным работам отечественных педагогов второй половины XIX – начала ХХ веков. В исследовании подчеркивается особое влияние личности учителя начальной школы на личность ребенка, утверждается важность его духовно-нравственного облика. С учетом доминирования опоры на религиозно-нравственную составляющую в ту эпоху, приводятся высказывания педагогов о необходимости для учителя воспитания в себе духа церковности, любви к храму; постоянном совершенствовании в нравственном отношении, преданности и любви к учительскому труду, подлинном увлечении церковным пением.
Ключевые слова:
нравственность, начальная школа, духовность, личность ребенка, облик учителя, церковное пение
Минаева
А.
Ф.
УМ С СЕРДЦЕМ НЕ В ЛАДУ? //
Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2026. –
.
– URL: https://e-koncept.ru/2026/0.htm?id=49961
Указ «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» является важнейшим концептуальным оружием, значение которого трудно переоценить.
Астайкина
А.
С.
РИНГТОН КАК СПОСОБ САМОПОЗНАНИЯ //
Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2026. –
.
– URL: https://e-koncept.ru/2026/0.htm?id=50010
В статье исследуется феномен эстетизации повседневности как способа экзистенциальной рефлексии и компенсации духовных потребностей в условиях ускоренного ритма современной жизни. Прослеживается параллель между стратегиями самоидентификации человека XXI века и мировоззренческими установками эпохи барокко: в обоих случаях люди прибегают к «декоративным» формам культуры, чтобы защититься от глубинного дискомфорта – будь то осознание бренности бытия или ощущение внутренней пустоты и разобщённости.
Н. П. Рихтер