Ключевое слово: «мифологема»

Шульга Н. В. Мифотворчество в средствах массовой информации // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2013. – № 3 (март). – С. 91–95. – URL: http://e-koncept.ru/2013/13063.htm.
Полный текст статьи Читать онлайн Статья в РИНЦ
В статье рассматривается система функционирования мифологем в массовом политическом сознании. Выделены способы воздействия средствами массовой информации посредством мифологических элементов на массовое сознание. Основной акцент делается на приемах внедрения политических мифологем в средствах массовой информации.
Шахова Л. А. Лингвопоэтика мифа в романе З. Прилепина «Обитель» // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 42. – С. 88–93. – URL: http://e-koncept.ru/2016/56961.htm.
Статья в РИНЦ
Статья посвящена определению значимости мифологических элементов в романе Захара Прилепина «Обитель». Выделяются различия мифа и мономифа; типологизируются мономифы: 1) личные, 2) общенародные, 3) философские, 4) национальные, 5) прецедентные. Мономиф рассматривается как одна из форм интертекстуальности, дающей в новой интерпретации древний мифологический сюжет или какую-либо традиционную мифологему. Выявляется художественная функциональность мономифов, которая заключается в символизации повествования, в выявлении характера, в определении авторского замысла и главной идеи романа Прилепина «Обитель».
Ткаченко А. С. Усадебный топос в контексте современной литературы (на примере новеллы В. Сорокина «Настя») // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2020. – . – URL: http://e-koncept.ru/2020/0.htm.
В данной статье актуализируется значение пространства русской усадьбы и ее особенностей в контексте современной отечественной литературы. В новелле «Настя» Вл. Сорокин обращается к характерным для усадебной культуры мифологемам, которые в анализируемом произведении в сознании «новоиспеченной интеллигенции» приобретают травестированное значение.
Бера Б. МИФОЛОГЕМА «ВОЛК» В РУССКИХ И СЕРБСКИХ ФРАЗЕОЛОГИЗМАХ // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2020. – . – URL: http://e-koncept.ru/2020/0.htm.
В данной работе представлен сравнительно-сопоставительный анализ мифологемы волк в русских и сербских фразеологизмах. Волк – древний символ, и среди зверей он один из величайших мифологизированных персонажей. Мифические волки пережили различные трансформации и реинкарнации. Многие остались в широком фольклорном пространстве, а некоторые превратились в символы культурной и национальной самобытности. Одна из задач этой статьи – указать степень эквивалентности фразеологизмов о волке в русском и сербском языках. На основании проведенного анализа автор данной работы приходит к выводу, что фразеологизмы, посвященные волку, могут иметь как положительные, так и отрицательные значения. Чаще всего встречаются безэквивалентные устойчивые словосочетания, потому что именно они являются ценным источником информации о культуре и менталитете людей. В них определенным образом сохраняются мифы, легенды, обычаи, образ мыслей людей, что характерно как для русских, так и для сербов, из чего следует, что наличие большинства безэквивалентных фразеологизмов оправданно.