Ключевое слово: «музей»

Патриотическое воспитание подрастающего поколения является одним из приоритетных направлений политики государства. Идеи патриотизма, особенно в их высшем проявлении – готовности к защите Родины, во все времена занимали одно из ведущих мест в формировании подрастающего поколения. И ныне, на наш взгляд, как никогда особенно важным фактором патриотического воспитания становится история героического прошлого нашей Родины. Для успешного воспитания в нашем обществе патриота и гражданина своего Отечества необходима организация направленной деятельности по сохранению и приобретению детьми знаний и представлений о прошлом нашей Родины, об исторических путях развития российского общества, сведения о своей Малой Родине, о своем крае. Но это невозможно без создания системы по формированию интереса к истории своей страны и не просто интереса, а познавательной деятельности.

Автор статьи изучает историю появления и развития одной из формы этнографического музея – «музей под открытым небом». Автор статьи предлагает краткий обзор экспонатов, находящихся на территории этнографического парка-музей в селе Варьеган. В статье определяется роль парка-музея в сохранении культуры малочисленных народов Севера – ханты и манси.

Изучение истории собственного народа является поистине важной деятельностью в как в научных кругах, так и за его пределами. В нашем случае вопрос изучения кочевников и кочевничества остается актуальным и ежегодно получает особую ценность своих исследований. Примечательно, но изучение кочевника, а именно сопутствующих ему признаков характеристик, предметов и т. д. в комплексе дает нам полномасштабную историческую картину мира, которая вполне вероятна наиболее приближена к действительности. Изучение воина, а в частности его составных элементов дает нам развернутое и возможно частично иное представление о нем, скрытое на первый взгляд. Основной упор данного исследования был акцентирован на наборных поясах кочевников, проживающих на относительно далеком расстоянии, но имеющих определённое далекие родственные корни, уходящие в глубь веков. Изучение наборного пояса как знака и символа в кочевом обществе кочевников Средней Азии и Сибири позволяет нам отобразить культурные особенности. Попытки проводить подобные параллели советскими и отечественными исследователями отображены в различного уровня публикациях с привлечением в разной степени того или иного материала. Однако, в рамках данного исследования автором предпринята попытка узконаправленного сопоставления предмета изучения на примере казахов и якутов с выявлением общих традиций оформления и интерпретаций. В данном случае существенные различия в наборных поясах автором работы не были охвачены, так как требуют дополнительного изучения, интерпретации и поисков аналогий.