Ключевое слово: «педагогический потенциал»

В педагогике информационного общества все большую актуальность приобретает геймификация образования, позволяющая совмещать идеи увлеченности, обучения, воспитания, развития, делая образовательный процесс более привлекательным для обучающихся. Разновидностью геймификации считаем применение в образовательном процессе авторской сказки по картине художника как образовательной технологии, обладающей значительным педагогическим потенциалом, правильное использование которого содействует развитию многих параметров личности обучающегося. Образовательная деятельность со сказкой обучает, воспитывает, развивает. Целью статьи является обоснование и разработка педагогического потенциала образовательной технологии «Авторская сказка по картине художника». Теоретико-методологической основой исследования выступают: экзистенциальный подход (М. И. Рожков), идеи геймификации образования (Н. Л. Караваев, Е. В. Соболева), идеи когнитивной педагогики (М. Е. Бершадский, Д. Н. Кожевников, Н. В. Ярославцева и др.), концепции развития творческого потенциала личности (А. И. Савенков, А. В. Морозов), психолого-культурологическая теория сказки (Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева), алгоритм написания сказки по картине художника (Л. К. Патрушева, Д. В. Патрушев). Результатом представляется выявление компонентов педагогического потенциала исследуемой технологии: обоснование ее возможностей для приобретения новых знаний и представлений о мире; развитие когнитивных функций авторов сказок (от ощущений до мышления); формирование ценностей, гуманных жизненных смыслов и воспитание лучших человеческих качеств (моральных и нравственных норм, эстетических чувств, эмоций, мотивации к самосовершенствованию); в целом ‒ жизненное самоопределение. Определены возможные образовательные пространства для применения технологии: формальное, неформальное и информальное образование. Теоретическая значимость заключается в уточнении представлений о формировании творческих способностей личности через восприятие произведений художника посредством применения технологии сочинения авторской сказки; обогащении теории когнитивного развития в образовательном процессе и теории образовательных технологий через конкретизацию знания о субъектно-ориентированной развивающей технологии. В практическом плане результаты исследования позволят в ситуации увлеченности формировать представления об общечеловеческой нравственности и морали, развивать когнитивные, творческие и лингвистические способности авторов сказки; будут полезны для использования в области сказкотерапии для различных возрастных групп.

Статья посвящена исследованию опыта общественных организаций в формировании культурной идентичности молодежи на основе изучения культуры и традиций монголоязычных народов. Во введении обоснованы проблемы формирования культурной идентичности у современной молодежи в национальных регионах, актуальность участия в этом процессе общественных организаций и объединений. На основе применения методов анализа существующей практики, изучения теоретических исследований по проблеме выявлены и обоснованы опыт и педагогические возможности общественных организаций в формировании культурной идентичности у молодежи и навыков выстраивания межкультурного диалога. На примере успешных практик региональной общественной организации «Буряад соёл», являющейся в настоящее время центром бурятской культуры в Республике Бурятия, выявлены педагогический потенциал общественных организаций и возможности его использования в формировании культурной идентичности у молодежи республики средствами изучения бурятского языка и письменности. В выводах обоснованы проблемы и вызовы, с которыми сталкиваются общественные организации, чья деятельность направлена на популяризацию культуры и традиций этноса, а также предлагаются подходы, влияющие на эффективность реализации дополнительных образовательных программ по изучению родного языка и культуры, выступающими основой культурной идентичности. Новизна работы заключается в выявлении лучших практик общественных организаций по популяризации родного языка и культуры как основных элементов формирования культурной идентичности молодежи.