Волошин Дмитрий Алексеевич

В статье дана характеристика развития советскими учеными сталинской идеи о революции рабов, сокрушившей Римскую империю в сложный для науки и государства в целом период (1945-1950 гг.). Проанализирована немногочисленная научная и учебная литература этого времени, содержащая сведения о «революции рабов», якобы уничтожившей рабовладельцев и соответствующую форму эксплуатации. На основе приведенных в качестве примера редакционных статей ведущих научных журналов, а также работ Е. М. Штаерман, А. Д. Дмитрева сделан вывод о сохранении и усилении в указанный период прежних историографических тенденций.

В статье дана характеристика феномена «информационного варварства» и роли средств массовой информации в его утверждении. Перечислены ключевые признаки, позволяющие говорить о той или иной степени «варваризации» информационного поля. Показана уязвимость современной цивилизации перед варварскими способами манипулирования информационными ресурсами. Отдельное внимание уделено угрозам варваризации социальной жизни и информационного пространства в современной РФ

В статье обозначены ключевые характеристики, позволяющие судить о соотношении военных сил Римской империи и вторгавшихся на ее территорию варваров. Привлекая историографический материал, автор выходит на более общую проблему, заключающуюся в определении роли «военного фактора» в падении Римской империи.

В статье дана характеристика основных установок менталитета российского дворянства, проходившего службу на Северном Кавказе. Особо рассматривается дворянский менталитет как основа психологии элиты; эмоциональное восприятие реальности, удовлетворенность жизнью, чувство значимости, иерархия ценностных ориентаций. Прослеживаются имевшие место межкультурные заимствования; показана значимость «кавказского колорита» и военизированности региональной обстановки, внесших значительные коррективы в дворянский образ жизни.

В статье определены критерии цивилизации как определенного уровня социальной организации, совокупности высоких стандартов социальной связи и взаимодействия. «Цивилизованный» образ жизни раскрыт в парадигме «социабельности» – как воплощение ценности человеческого общения. Цивилизация определена не только как модель общественного устройства и развития с соответствующими условиями и уровнем жизни людей, но и как совокупность ценностей, традиций, норм, правил, предписаний, регламентирующих общественные отношения. В связи с этим перечислены и основные трудности и угрозы, с которыми на сегодняшний день сталкивается такая универсальная детерминация, как «цивилизованный» образ жизни.