Ключевое слово: «желание»

В статье рассматриваются вопросы формирования досуговой культуры младших школьников во внеучебное время средствами чтения, использование активных и нестандартных форм внеклассной деятельности учащихся, отвечающих их интересам и возможностям, развитию способностей адекватно оценивать свои и чужие достижения.Статья представляет собой описание основных форм и методов по формированию досуговой культуры младших школьников через «чтение», реализация которых расширит возможности воспитательного процесса в социально-культурной сфере и будет способствовать созданию условий для равного проявления учащимися класса своих индивидуальных способностей во внеучебной деятельности.

В статье предпринимается попытка историко-философской реконструкции лакановской деконструкции теории любви Платона. На основе анализа концептов «любовь», «желание», «различие» автор репрезентирует противоречивые отношения двух традиций западноевропейского философствования: классической и постметафизической.

В статье рассматривается вопрос об организации профориентационной работы методом использования «блокнота успеха» для шестиклассников.

Целью данной научной статьи является рассмотрение методологического потенциала психологии как важнейшей составляющей антропологического корпуса знаний о человеке: используя эффективные методы познания, психологическая антропология позволяет аутентично раскрыть «нужды-потребности-желания» современного человека в качестве коллективного субъекта действия. Результатом проведенного исследования стал анализ практик массового туризма как зеркала психологии «массового человека» (Х. Ортега-и-Гассет) в противовес альтернативным формам туристского поведения с применением, в частности, методов гуманистической психологии А. Маслоу, акцентирующей внимание на нелинейном характере взаимосвязей человеческих потребностей, теории личности К. Хорни, концепции логотерапии В. Франкла и теории самодетерминации личности Э. Диси и Р. Райна. Исследование имеет прикладной характер: его результаты могут быть использованы профессионалами в сфере индустрии туризма, которая с конца ХХ века рассматривается исключительно в качестве антропологической практики Другого.