Ключевое слово: «сознание»

Проблема соотношения сознания, языка и иных когнитивных процессов остается весьма актуальной во многих областях знаний. В статье представлены различные подходы к обоснованию данных категорий. Предпринята попытка анализа ключевых вопросов, которые рассматривает философия экзистенциализма.

В статье обсуждаются лингвофилософские проблемы взаимоотношения мира, человека и языка, который представляет собой символическую конструкцию. В ней анализируется язык как средство координации фактов и единиц смысла. Но язык не может быть приведен в соотношение с миром функционально. В этом случае язык и мир не соединятся как смысловые величины. Автор утверждает, что необходима трансформация языка для перевода его на более высокий уровень релевантности. Статья затрагивает «вечные вопросы» природы и сущности языка в контексте парадигмы философии и языкознания. Позиции Витгенштейна и Беньямина по этому вопросу рассматриваются как сходные.

В статье рассматриваются актуальные проблемы организации полевых практик по экологическому профилю, позволяющие школьникам на конкретных объектах оценить роль различных факторов, оказывающих влияние на состояние живых организмов, условия жизнедеятельности человека. Предметом исследования является экспедиция как одна из форм эффективных средств экологического воспитания, которая формирует ценностное отношение к природе. Приводится пример экспедиции по изучению орнитофауну в послегнездого периода.

В статье делается попытка осмысления роли речи в познавательных процессах человека и в организации социальных программ жизни этноса путем конструирования реальности, содержащей сущности, отсутствующие в нашей действительности. Человек живет в мире, презентированном ему его сознанием. Язык используется в процессах осознания реальной действительности для идентификации образов сознания, отображающих реальную действительность. Язык также используется для конструирования виртуальной социальной реальности, оправдывающей и легитимирующей биологические программы жизни этноса. Конструирование социальной реальности осуществляется при помощи вербальных моделей образов сознания конкретного этноса.

В данной статье анализируется философский аспект проблемы времени. Начиная от античных мыслителей (Аристотель, Платон и др.) и заканчивая учеными ХХ–ХХI столетий (А. Фридман, В.П. Бранский и др.), было выдвинуто множество гипотез о сущности времени, что позволяет нам выделить две основные линии, рассматривающие время, с одной стороны, как некий предмет познания и, с другой стороны, интерпретирующие время в соотношении с сознанием. Особо внимание будет уделено позициям М. Хайдеггера, Р. Декарта, Ж.-М. Гюйо, М.М. Бахтина, Е.А. Реферовской, а также А.В. Бондарко. Раскроем содержание понятия времени сквозь призму трансцендентального идеализма, феноменологии.