Ключевое слово: «идентичность»

Статья посвящена теоретическому анализу взаимосвязи Я-концепции личности и ее профессиональной идентичности. Показано, что феномен Я-концепции определяет самоотношение, влияет на мотивационную сферу, постановку человеком задач и целей, что ведёт к самореализации личности, в том числе профессиональной. Профессиональная идентичность в свою очередь является результатом профессионального самоопределения человека, в ядре которого также лежит понятие “самореализация”. Таким образом, авторы приходят к выводу о том, что Я-концепция является опорным конструктом становления у личности профессиональной идентичности. Изучение данного вопроса необходимо для создания и разработки программы тренинга по развитию позитивной Я-концепции для учащихся средних специальных заведений или колледжей.

Данная работа посвящена изучению кризиса идентичности как феномена развития студентов. Представлен краткий обзор психологической литературы по теме. Рассмотрены критерии кризиса идентичности, а так же на примере эмпирического исследования представлены результаты статуса личной идентичности студентов Оренбургского государственного педагогического университета.

В статье рассматриваются основополагающие цели нового типа войны – ментальной. Цель такой войны – подрыв цивилизационных оснований общества противника. Известно, что цивилизационные основы того или иного общества составляют ценностные установки, складывающиеся в процессе исторического развития. Историческое прошлое, память определяет построение будущего, формирует цели развития государства. Нивелирование исторической памяти, уничтожение основополагающих ценностей есть основная стратегическая задача ментальной войны.

В представленной статье освещаются современные аспекты казачества в России, подчеркивающие его значительную роль в обеспечении безопасности, охране общественного порядка и решении социально-экономических проблем. Внимание акцентируется на стратегии развития казачества, нацеленной на сохранении казачьей идентичности, духовности, патриотизма, а также на поддержку культурных образовательных программ и участие казаков на государственной службе. Кроме того, исследуется материальная культура казаков, с особым вниманием к элементам традиционного костюма, таким как кубанка, папаха, бурка и башлык. Обсуждается влияние других этнических групп на формирование казачьего гардероба, а также роль одежды как символа национального самосознания и культурного наследия. Подчеркивается разнообразие исторических и культурных факторов, влияющих на казачью одежду и передача знаний о традициях последующим поколениями. Я современные аспект