Ключевое слово: «язык»

В статье освещается вопрос о бытовании пословиц и поговорок в речи современной молодежи, о народных средствах воспитания, в частности, как оригинальные идеи Г.Н. Волкова способствуют подлинному пониманию сущности народных изречений. Пословицы и поговорки, имеющие выраженное этнопедагогическое содержание, востребованы и в наши дни, также немаловажно для участников диалога, как будет сказано то или иное изречение. С этой точки зрения нами рассмотрены наиболее известные пословицы и поговорки. Проведен опрос, в результате которого выявлен сегодняшний уровень знаний молодых о пословицах и поговорках.

Статья посвящена исследованию заимствований из тюркских языков, которые использованы в поэме русского писателя и поэта А.С. Пушкина. Описана тема Кавказа в творчестве писателей. Проанализировано происхождение слов и их номинативных функций.

Данная статья посвящена описанию структурно-семантической характеристики языковой личности. Языковая личность рассматривается с позиций лингвокультурологии, когнитологии, психолингвистики, прагмалингвистики, этнолингвистики, лингвистики текста, эпистолярного, профессионального, виртуального дискурса, социолингвистики и других антропоцентрических направлений. В заключении отмечено, что изучение языковой личности на пересечении различных отраслей науки обусловливает сложность и неоднозначность подходов к определению, структуре, содержанию данного понятия.

Данная статья посвящена исследованию фольклора речевых ситуаций, а именно пословиц и поговорок обско-угорских народов ханты и манси. Даются общие сведения об этносах хантов и манси. Приводится информация о классификации повествовательных жанров фольклора хантов. Анализируется сборник хантыйских пословиц, поговорок и народных изречений. Исследуются хантыйские пословицы с переводом на русский язык. Обозначается роль устного народного творчества народа хантов. Указывается на необходимость изучения культурных и духовных традиций коренных малочисленных народов Севера

В данной работе предпринимается попытка краткого сопоставительного анализа узбекских, арабских и русских пословиц. Подобный выбор обусловлен большими различиями между русской и арабской, мусульманской культурой и как бы промежуточным положением узбекской культуры, испытавшей влияние и мусульманства, и культуры России на разных этапах. В процессе сопоставления можно заметить, что многие пословицы очень похожи. Но арабские отличаются большей нравоучительностью и часто представляют собой пересказ наставлений Пророка и других учителей, в то время как русские и узбекские чаще содержат обобщенный народный опыт.