Ключевое слово: «счастье»

В статье осуществлена попытка уточнения значения и исследования происхождения одного из элементов дискурса об удовольствии – термина «гедонизм». По мнению автора, это должно послужить повышению уровня научных изысканий в области этики, философии культуры, теории и истории культуры, поскольку позволяет более точно использовать научно-теоретический инструментарий. Анализ базовых источников классиков утилитаризма и либерализма, приведенный в статье, дает возможность отследить некоторые аспекты секуляризации этики в ХIХ веке, что, в значительной мере, способствует пониманию культурных трансформаций следующей эпохи – постмодерна.

В статье раскрываются ключевые идеи культурологической концепции З. Фрейда, изложенной им в его одной из основных философичных работ «Недовольство культурой». Выявляется амбивалентная природа феномена культуры: будучи средством выживания человеческого рода, культура с течением времени, действуя изнутри человека посредством «Сверх-Я» («работа культуры»), становится все более и более репрессивной по отношению к человеку, невротизируя его, лишая многих возможностей по-настоящему полноценной человеческой жизни. Исследование вопросов генезиса, становления и сущности культуры призвано помочь человеку выбрать наиболее правильный путь для достижения счастья.

Статья посвящена важному философскому вопросу – пониманию счастья в традиционном и непривычном представлении. Автор обращает внимание на важную роль учителя в формировании правильных представлений о счастье у современной молодёжи.

Нами проведено исследование, посвященное сопоставлению самооценки качества жизни школьников (опросник PedsQLтм4.0 для детей 8–12 лет) и типа родительских установок в их семьях (методика «Анализ семейных взаимоотношений» Э. Г. Эйдемиллера, В. В. Юстицкиса), проведен корреляционный анализ.

В статье представлены результаты теоретического анализа заявленной проблематики и первичные результаты эмпирического исследования взаимосвязи ощущения счастья и удовлетворенности жизнью у студентов в контексте их смысложизненых ориентаций.