Ключевое слово: «фольклор»

В данной статье представлена работа по использованию фольклора в развитии познавательной и речевой активности детей раннего возраста.Автор рассматривает, как применять малые жанры фольклора в режимных моментах, при адаптации детей к условиям дошкольного образовательного учреждения.

Статья посвящена изучению использования мифологических и фольклорных образов и мотивов в компьютерных ролевых играх. В работе анализируется сюжетная структура компьютерных ролевых игр и выявляются мотивы, общие с мифо-фольклорными сюжетами. Тем самым, автор доказывает, что компьютерные игры, наряду с другими художественными произведениями, обладают эстетической и культурной ценностями. По мнению автора, использование мифологических и фольклорных образов и мотивов повышает художественное достоинство и значение компьютерных игр. Материалами исследования послужили одни из самых популярных и культовых компьютерных ролевых игр в мире – «World of Warcraft» и «The Elder Scrolls V: Skyrim».

В статье освещается фольклористическая деятельность М. Н. Жиркова в годы Великой Отечественной войны. Посвящена проблеме становления научного исследования традиционной музыки саха. Актуальность проблемы заключается в том, что М. Н. Жирковым впервые систематизируются стили и жанры якутской народной музыки, выявлены методы и подходы в фиксации фольклорных напевов саха, было создано немало произведений на якутскую тематику в различных жанрах профессиональной музыки, была создана сеть корреспондентов и исследована методика работы с ними по записи якутских народных песен.

В статье рассматривается вклад М. Н. Жиркова, первого якутского профессионального композитора, совместно с Г. И. Литинским в создание первых якутских опер, Якутского государственного хора, благодаря чему была создана оперная труппа театра и появилась возможность постановки якутских опер. В 1947 году в Якутском музыкально-драматическом театре состоялась премьера первой якутской оперы «Нюргун Боотур»М. Н. Жиркова и Г. И. Литинского. Тема оперы заимствована из одноименного олонхо П. А. Ойунского на либретто Д. К. Сивцева-Суорун Омоллона.

Статья посвящена анализу механизмов коллективной памяти традиционной культуры, которая использует слово как мнемоническую программу устных текстов и сюжетов. Другим элементом семиотического механизма хранения информации является формула, связанная с базисными структурами фольклорного текста, ответственными за передачу культурного опыта. Интерес с этой точки зрения представляют и структурно-семантические связи малых жанров фольклора. Одно и то же сообщение кодируется различными способами: в форме вопроса или поучения, развернутого сюжетного текста или ссылки на этот сюжет.