Ключевое слово: «фольклор»

В нынешнее время существует большая проблема сохранения самобытности малочисленных народностей. Утрата языка приведет к исчезновению фольклора, культуры и полному исчезновению нации. Это актуальная проблема не только Республики Саха (Якутия), но и всей России. На государственном уровне создаются специальные программы, проекты, которые обеспечивают государственную поддержку поднимающие экономический уровень общин, выплачиваются различные субсидии, предоставляются льготы традиционным хозяйствам: оленеводам, рыболовам, охотникам, собирательствам. Но на сохранение языка и культуры, должны заниматься непосредственно сами представители малочисленных народностей.

Данная статья посвящена анализу нескольких вариантов пословиц, распространённых на территории России. Рассматриваются возможные причины возникновения разновидностей этого жанра фольклора. Оценивается роль и значение фольклора определенной местности для отражения общей картины русского литературного языка.

В данной статье рассматривается лексема «конь» и ее символическое значение для русской и якутской культуры. Для анализа символического значения выбраны русские и якутские пословицы и поговорки, на основе которых были выявлены схожие и отличительные черты значения лексемы для обеих культур.

Статья подвергает анализу народное творчество татарской диаспоры Румынии. Отмечается, что фольклор в эмиграции практически не подвергся деформации, а скорее застыл в изначально форме, свёл к минимуму любые инородные – румынские, болгарские, турецкие – веяния извне. Неизвестные сюжеты и мотивы являются скорее отголоском забытого прошлого, нежели созданным на новой земле уникальным творчеством, подчинённым действию иных законов и реалий.

В статье рассматриваются особенности фольклорного языка в сказке П. П. Ершова «Конёк-горбунок». Также анализируются фольклорные традиции произведения.