Ключевое слово: «religion»

В работе автор рассматривает религиозные обряды, сущностью которых является воплощение религиозных идей, выражение принадлежности к определенному религиозному культу представляют собой символические коллективные действия, ориентированные на метафизические объекты. Автор обращает внимание на религиозность, основанием которой является вера в сверхъестественное, предполагает существование двусторонних отношений между человеком и объектом поклонения. Церковные обряды продолжают занимать важное место в жизни человека, несмотря на современные темпы жизни и определенную технологичность в развитии цивилизации. Это связано и с вековыми традициями, а также с внутренней необходимостью в поддержке свыше, вере в наличие высшей справедливости.

Религия сохраняет свое значение и в современном мире, несмотря на процессы секуляризации. В последние 15-20 лет наблюдается массовизация влечения к религиозным обрядам и ритуалам. Возникает необходимость анализа тех сакральных феноменов бытия, которые всегда присутствуют в мире повседневности, а главное - являются одним из существенных типов мотивации социального поведения людей. Предписания и исполнения, соответствующие мужественности и женственности могут быть различны для разных поколений, разных этнокультурных и религиозных групп, разных слоев общества. Этот подход важен для России — многоконфессиональной, многонациональной страны, в которой сосуществуют иногда диаметрально противоположные культуры. До середины XIX века подавляющая часть научных и теологических исследований велась с дофеминистских позиций, базирующихся на утверждении того, что женский опыт не имеет отношения к интеллектуальной и духовной сферам, которые являются миром мужчин, «закрытым» для женщин. Библия, Коран, Веды, Тора и другие священные тексты, создававшиеся новаторами-мужчинами в системе патриархальных представлений, отражали патриархальные взгляды и установки, канонизация которых в виде цитат, откровений, представлений, способствовала укоренению патриархата в культуре и оправдания его с позиций духовного авторитета. Слово Священного писания служило обоснованием существующему неравенству женщин, вне зависимости о каких женщинах шла речь – черных, белых, мусульманских, иудейских или христианских. Традиционные религии разных стран сыграли немаловажную роль в формировании гендерных стереотипов, дискриминирующих Женское на фоне Мужского.

В статье представлены потенциальные возможности философии с учетом объективной предрасположенности представителей данной науки к поиску, систематизации и обоснованию идей, взглядов и догм, имеющих исключительную значимость для всего человечества в целом и науки в частности. Также отдельное место было отведено рассмотрению проблемы соотношения религии и науки через призму их составных элементов: религиозной веры и научного знания, которые являются объективно-описательными элементами каждой из представленных категорий. Автором проанализированы понятия «религиозная вера» и «научное знание», а также представлены сходства и различия религии и науки.

В статье рассмотрено значение мифа о влиянии монголо-татарского ига на национальный характер русского народа в контексте противостояния России странам Западной Европы. Проведен анализ этнической принадлежности монголов эпохи Чингисхана. Рассмотрена роль и значение исторических мифов в геополитической борьбе.

Рассматриваются проблемы интеграции права и искусственного интеллекта в условиях столкновения цивилизаций. Авторы концентрируют внимание общества на необходимости разработки новых подходов к философским и общественным оценкам справедливости, истины, моральных ценностей, опасности достижений научно-технического прогресса и развития неконтролируемого человеческого разума, разработок отдельных ученых в сфере развития искусственного интеллекта в условиях столкновения цивилизаций.