Ключевое слово: «безэквивалентная лексика»

В данной статье автор изучает реалии как объект перевода на материале прозы Оуян Цяньсэнь «Много добра, мало зла». В ходе анализа автором были обнаружены 123 реалии, даны их анализ и классификации. В результате подсчета статистических данных было выявлено, что большая часть рассмотренных реалий относится к ономастической группе.

В статье рассматриваются различные типы концептуальных несовпадений в русской и немецкой языковых картинах мира: отсутствие концепта в одном из языков, отсутствие образного языкового выражения в одном из языков, а также различия в образности представления схожих концептов в двух языках. При этом речь идет как об отдельных лексемах, выражающих концепт, так и о фразеологических единицах.

В данной статье рассматриваются особенности перевода безэквивалентной лексики в текстах туристических путеводителей по Республике Корея на русском и английском языках.

В данной статье сделан анализ безэквивалентной лескики на материале якутского героического эпоса-олонхо «Нюргун Боотур Стремительный» и переводах на русский и английский языки. На основе собранного материала в количестве 795 лексических единиц составлена классификация и выявлены основные способы перевода подобранных групп безэквивалентной лексики. Теоритическую базу данной статьи составили работы известных исследователей теории перевода, языка и культуры.

В статье исследуется адекватность передачи якутского слова-реалии «балаган» на материале романа Н. Е. Мординова «Сааскы кэм». Предпринятый анализ позволил определить степень совпадения языковой картины мира, с одной стороны, представленной автором, а с другой реконструируемой переводчиками. В результате работы было выявлено, что при переводе слова «балаган», относящемуся к этнографическим реалиям, является транскрипция.