Ключевое слово: «образование»

В настоящее время, Этнопедагогика Севера стало рассматриваться как ресурс модернизации образования коренных малочисленных народов. Основная задача состоит в модернизации образования на Севере в целом. Его изученность и обработанность имеющегося опыта совершенствуется, тем самым обозначая перспективы решения всех проблем. Данная статья посвящена рассмотрению данной темы и определения современных тенденций в данной области.

Статья посвящена рассмотрению первого в истории музыкальной культуре учебно-практического издания, адресованного как исполнителям на хомусе, любителям варганной музыки, так и профессиональным музыкантам. В настоящее время «Хрестоматия для хомуса» Н.С. Берестова является уникальным опытом создания репертуара для традиционного якутской разновидности варгана, вводимого в практику академического музыкального исполнительства в качестве сольного и ансамблевого инструмента. Композитор сделал обработки известных сочинений якутских композиторов, написанных ими для учащихся Детских музыкальных школ и Детских школ искусств Республики Саха (Якутия) для хомуса в сопровождении фортепиано. В результате получился интересный, самобытный музыкальный материал, ныне успешно применяемый в процессе обучения музыке практически на всех уровнях музыкального образования. Темы и образы, средства художественной выразительности, музыкальный язык произведений, вошедших в данную хрестоматию, способствуют формированию у учащихся национальной картины мира, приобщают к якутской культуре, способствуют развитию эстетических навыков, способствуют гармоническому развитию подрастающего поколения.

В статье рассмотрена личность и основные идеи одного из великих педагогов и ученых, основателя научного направления «этнопедагогика» - Геннадия Никандровича Волкова. Приводятся исторические справки из его жизни, концептуальные идеи, мысли в области воспитания подрастающего поколения, основанные на принципах этноса и преобладания чувств при работе с детьми.

В статье рассматриваются проблемы, связанные с особой миссией этнопедагогики в современном образовательном процессе. Отмечается ретроспективная, перспективная, дескриптивная (описательная) и прескриптивная (нормативная) роль этнопедагогического знания в воспитании подрастающего поколения. Подчеркивается, что в условиях нового осмысления проблем, связанных с приобщением молодого поколения к ценностям мировой культуры и к культуре своего народа, воспитанием их в духе взаимоуважения и взаимопомощи, бережного отношения к родному языку обосновано включение в национальную систему образования на всех ее уровнях традиционной культуры воспитания, обращение к опыту народной педагогики каждого этноса. На примере особенностей воспитательной системы чеченцев сделан вывод о том, что знание и учет особенностей представителей разных народов позволит выстроить конструктивный диалог и обеспечит эффективную межкультурную коммуникацию.

В статье рассматривается актуальность проблемы формирования у обучающихся ценностного отношения к национальной культуре. Раскрываются понятия «национальная культура», «информационно-коммуникационные технологии», а также содержание и результаты педагогического эксперимента по выявлению эффективности использования ИКТ в формировании ценностного отношения детей к национальной культуре.