Ключевое слово: «культура»

Статья посвящена коммуникативным особенностям, которые свойственны представителям различных наций. Автор сопоставляет черты, характерные для ряда национальностей: американцев, англичан, немцев, французов, японцев и т. д. – и делает вывод о необходимости их учета в процессе международного общения. Только учитывая индивидуальные нравственные и поведенческие установки каждой нации, можно говорить о международном этикете в целом.

Статья посвящена комплиментам, а именно тому, как повысить их эффективность и наиболее приятно преподнести человеку, их можно делать человеку любого пола и в любом возрасте, ведь каждому приятно слышать о себе что-то хорошее. Умение говорить честные и искренние комплименты поможет в социальной и личной жизни, а также в бизнесе. Также статья посвящена изучению комплиментов башкирского языка, их национальной специфики в башкирской языковой картине мира. Предлагаются речевые нормы и правила общения людей друг с другом. Подробно рассматриваются ситуации, в которых стоит избегать комплиментов, почему возникает агрессия, и даются комментарии к образу башкирки, выявляются особенности менталитета.

В статье рассматривается проблема формирования профессионализма и компетенций у обучающихся в учебных заведениях сферы культуры. Особое внимание акцентируется на раскрытии общей характеристики образовательной программы высшего профессионального образования по проблемам социально- культурной деятельности.

В статье определены критерии цивилизации как определенного уровня социальной организации, совокупности высоких стандартов социальной связи и взаимодействия. «Цивилизованный» образ жизни раскрыт в парадигме «социабельности» – как воплощение ценности человеческого общения. Цивилизация определена не только как модель общественного устройства и развития с соответствующими условиями и уровнем жизни людей, но и как совокупность ценностей, традиций, норм, правил, предписаний, регламентирующих общественные отношения. В связи с этим перечислены и основные трудности и угрозы, с которыми на сегодняшний день сталкивается такая универсальная детерминация, как «цивилизованный» образ жизни.

В вопросах реального решения проблемы «общество – личность» каждому государству необходимо выбрать тот путь развития, краеугольным камнем которого станет «человекоцентризм». А для этого акценты социально-познавательного интереса должны быть перенесены с анализа функционирования обезличенных деперсонифицированных политических и экономических структур на существование человека, на процессы и показатели жизни людей в конкретных общественных условиях. Целью данной работы является рассмотрение генезиса и эволюции некоторых антропологических теорий в криминологии с целью установления их состоятельности и несостоятельности и возможности их прикладного применения (проблема, которая будучи наиболее актуальной для многонациональных государств, является неотъемлемой частью государственной политики).