Ключевое слово: «поведение»

Галушко И. Г., Кокаян К. Т., Валитова Ю. Ф. Психологические особенности трудных детей // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 26. – С. 281–285. – URL: http://e-koncept.ru/2016/46457.htm.
Полный текст статьи Читать онлайн Статья в РИНЦ
Трудные дети – это те, чье поведение откланяется от принятых в обществе стандартов и норм. Важно, чтобы родитель научился принимать ребёнка таким, какой он есть.
Кураева Д. А., Черенкова А. В. Профилактика агрессивного поведения как социально-педагогическая проблема // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 10. – С. 146–150. – URL: http://e-koncept.ru/2016/56837.htm.
Статья в РИНЦ
В данной статье рассматривается проблема профилактики агрессивного поведения детей дошкольного возраста. В ходе проведенной работы мы выяснили, что успешному преодолению агрессивного поведения будут способствовать следующие психолого-педагогические условия: положительное внимание и принятие личности ребенка со стороны взрослых (педагогов и родителей), что ориентирует на безоценочное восприятие личности ребенка; сотрудничество с ребенком – оказание конструктивной помощи в отреагировании проблемных ситуаций и наработки навыков саморегуляции и контроля; расширение поведенческого репертуара детей, родителей и педагогов через развитие коммуникативных умений.
Руденко Е. Ю., Тарасова В. В. Проблемы безнадзорности в крупных городах // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 26. – С. 356–360. – URL: http://e-koncept.ru/2016/46472.htm.
Полный текст статьи Читать онлайн Статья в РИНЦ
Безнадзорность - отсутствие или недостаточность контроля за поведением и занятиями детей и подростков, воспитательного влияния на них со стороны родителей или заменяющих их лиц.
Иванова Т. Н., Чикишева С. Ю. Роль родителей в обучении детей в условиях этой трансформации: (эмпирический опыт) // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 38. – С. 148–155. – URL: http://e-koncept.ru/2016/56886.htm.
Статья в РИНЦ
В настоящее время институт образования занимает лидирующее положение в формировании личности ребёнка. Когда речь идёт именно об этом институте, то непременно разворачивается множество дискуссий. Причину найти не трудно. Ведь обучение является основным процессом в нашей жизни. С его помощью индивид приспосабливается к окружающей действительности, при этом использует опыт предшествующих поколений. Социологи трактуют обучение как относительно постоянное изменение в человеческом поведении или способностях, являющееся следствием опыта. Для общества обучение является очень важным процессом и нельзя отпускать его на волю случая. Общество может брать на себя задачу передавать определенные взгляды, знания и навыки своим членам путем формального обучения – того, что социологи называют образованием. Образование является одним из аспектов социализации человека, с его помощью индивид приобщается к культуре, приобретает, необходимые для его жизни в обществе, формы поведения. Оно представляет собой процесс, в котором одни индивиды имеют статус учителя, а другие – ученика, исполняя соответствующие этим статусам роли. При этом роль родителей в системе образования занимает первостепенное значение. Актуальность выбранной нами темы состоит в том, что в российском обществе происходят различные изменения в экономическом, политическом и социальном плане. Эти изменения затронули и систему образования. Они коснулись практически всех её элементов – содержания образования, методов и форм обучения, приёмов оценки результатов, управленческих структур, финансирования и т.д. Происходит трансформирование системы образования и нам необходимо определить роль родителей в обучении детей в условиях этой трансформации.
Иванова Т. Н., Яковлева С. С. Религиозные ценности и гендерные стереотипы в современном мире // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 38. – С. 156–164. – URL: http://e-koncept.ru/2016/56887.htm.
Статья в РИНЦ
Религия сохраняет свое значение и в современном мире, несмотря на процессы секуляризации. В последние 15-20 лет наблюдается массовизация влечения к религиозным обрядам и ритуалам. Возникает необходимость анализа тех сакральных феноменов бытия, которые всегда присутствуют в мире повседневности, а главное - являются одним из существенных типов мотивации социального поведения людей. Предписания и исполнения, соответствующие мужественности и женственности могут быть различны для разных поколений, разных этнокультурных и религиозных групп, разных слоев общества. Этот подход важен для России — многоконфессиональной, многонациональной страны, в которой сосуществуют иногда диаметрально противоположные культуры. До середины XIX века подавляющая часть научных и теологических исследований велась с дофеминистских позиций, базирующихся на утверждении того, что женский опыт не имеет отношения к интеллектуальной и духовной сферам, которые являются миром мужчин, «закрытым» для женщин. Библия, Коран, Веды, Тора и другие священные тексты, создававшиеся новаторами-мужчинами в системе патриархальных представлений, отражали патриархальные взгляды и установки, канонизация которых в виде цитат, откровений, представлений, способствовала укоренению патриархата в культуре и оправдания его с позиций духовного авторитета. Слово Священного писания служило обоснованием существующему неравенству женщин, вне зависимости о каких женщинах шла речь – черных, белых, мусульманских, иудейских или христианских. Традиционные религии разных стран сыграли немаловажную роль в формировании гендерных стереотипов, дискриминирующих Женское на фоне Мужского.